初平(しょへい)4年(193年)秋に行われた「曹操(そうそう)の第一次徐州(じょしゅう)侵攻」についてまとめています。

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正史『三国志』他における記述

「曹操(そうそう)の第一次徐州(じょしゅう)侵攻」については、各史料ごとに断片的に記述されているため、それぞれの史料の内容をツギハギする必要があります。

また、著者(編者)の立場の違いから内容に偏(かたよ)りがありますので、どちらの記述を採用するかで、その全体像が変わってしまいます。

そこでまずはじめに、正史(せいし)『三国志(さんごくし)』他に記(しる)された「曹操(そうそう)の第一次徐州(じょしゅう)侵攻」に関する記述をまとめておきます。


すぐに本題をお読みになりたい方はこちら。

正史『三国志』本文

①『魏書(ぎしょ)』武帝紀(ぶていぎ)

下邳(かひ)の闕宣(けっせん)が軍勢数千人を集め、天子(てんし)を自称した。

徐州牧(じょしゅうぼく)・陶謙(とうけん)は彼と手を結んで兵を挙(あ)げ、泰山郡(たいざんぐん)の華(か)(華県(かけん))と費(ひ)(費国(ひこく))を奪い、任城(にんじょう)(任城県(にんじょうけん)?任城国(にんじょうこく)?)を攻略した。

秋、太祖(たいそ)(曹操(そうそう))は陶謙(とうけん)を征討し、十余城を陥落させたが、陶謙(とうけん)は城を固守してあえて出撃しようとしなかった。

(中略:孫策(そんさく)についての記述)

興平(こうへい)元年(194年)春、太祖(たいそ)(曹操(そうそう))は徐州(じょしゅう)から帰還した。

その昔、太祖(たいそ)(曹操(そうそう))の父の曹嵩(そうすう)は官を離れた後(のち)、故郷の・譙(しょう)[豫州(よしゅう)(予州(よしゅう))・沛国(はいこく)・譙県(しょうけん)]に帰っていたが、董卓(とうたく)の乱が起きた時に琅邪(ろうや)(徐州(じょしゅう)・琅邪国(ろうやこく))へ非難し、陶謙(とうけん)によって殺害された。

そのため太祖(たいそ)(曹操(そうそう))は復讐を志して東へ討伐に赴(おもむ)いたのである。

ポイント
  • 陶謙(とうけん)が闕宣(けっせん)と結んで泰山郡(たいざんぐん)の華県(かけん)・費国(ひこく)と任城国(にんじょうこく)の任城県(にんじょうけん)を攻略した。
  • 曹操(そうそう)の父・曹嵩(そうすう)が陶謙(とうけん)によって殺害された。
  • 「第一次徐州(じょしゅう)侵攻」の動機は曹嵩(そうすう)の仇討(かたきう)ち。
  • 曹操(そうそう)による大量虐殺の記述なし。

②『魏書(ぎしょ)』陶謙伝(とうけんでん)

初平(しょへい)4年(193年)、太祖(たいそ)(曹操(そうそう))は陶謙(とうけん)を征討して十余城を攻め落とし、彭城(ほうじょう)まで行って大会戦となった。

敗走した陶謙(とうけん)軍の死者は万単位にのぼり、泗水(しすい)はこのために流れが堰(せ)き止められた。陶謙(とうけん)は退却して郯(たん)(徐州(じょしゅう)・東海郡(とうかいぐん)・郯県(たんけん))の守りを固めた。

太祖(たいそ)(曹操(そうそう))は、兵糧が乏(とぼ)しかったために軍を引き揚(あ)げ帰途についた。

ポイント
  • 曹操(そうそう)の父・曹嵩(そうすう)殺害の記述なし。
  • 泗水(しすい)を堰(せ)き止めたのは、陶謙(とうけん)軍の戦死者。
  • 曹操(そうそう)による大量虐殺の記述なし。

③『魏書(ぎしょ)』呂布伝(りょふでん)

太祖(たいそ)(曹操(そうそう))は陶謙(とうけん)征伐に赴(おもむ)く際、家族に命じて、

「儂(わし)がもし帰ってこなかったら、孟卓(もうたく)(張邈(ちょうばく)の字(あざな))の元へ身を寄せろ」

と言い置いた。

後(のち)に帰還し、張邈(ちょうばく)と顔を合わせると、向かい合って涙を流し合った。

ポイント
  • 曹操(そうそう)は勝利を確信していたわけではなく、敗死することを覚悟していた。

④『魏書(ぎしょ)』徐晃伝(じょこうでん)

太祖(たいそ)(曹操(そうそう))が陶謙(とうけん)を征討した時、袁紹(えんしょう)は朱霊(しゅれい)に3陣営の兵を指揮させて太祖(たいそ)(曹操(そうそう))を援助し、朱霊(しゅれい)は戦闘で功績を立てた。

袁紹(えんしょう)の派遣した将軍(しょうぐん)たちはそれぞれ帰還したが、朱霊(しゅれい)は、

「私は多くの人物を観察したが、曹公(そうこう)(曹操(そうそう))のような方はなかった。これこそ真の明君である。今出会ったからには、もうどこにも行かぬぞ」

と言い、そのまま留(とど)まって去らなかった。率(ひき)いていた士卒も彼を慕(した)って、全員朱霊(しゅれい)に従って留(とど)まった。

ポイント
  • 曹操(そうそう)は袁紹(えんしょう)に援軍を要請していた。

『魏書(ぎしょ)』徐晃伝(じょこうでん)の記述からは、朱霊(しゅれい)が援軍に駆けつけたのが、1度目の徐州(じょしゅう)侵攻の時だと断定することはできません。

ですが、この時点で曹操(そうそう)は陶謙(とうけん)の力を恐れており、その軍隊を解散させることに失敗していました。そのため、1度目の徐州(じょしゅう)侵攻の際に、その代替として袁紹(えんしょう)に援軍を要請した可能性が高いと思われます。

⑤『蜀書(しょくしょ)』先主伝(せんしゅでん)

曹公(そうこう)(曹操(そうそう))が徐州(じょしゅう)を征伐すると、徐州牧(じょしゅうぼく)・陶謙(とうけん)は使者を送って田楷(でんかい)に危急を告げてきたので、田楷(でんかい)は先主(せんしゅ)(劉備(りゅうび))と共に陶謙(とうけん)を救援した。

このとき先主(せんしゅ)(劉備(りゅうび))は、私兵千人余りと幽州(ゆうしゅう)の烏丸(うがん)族に属する諸部族の騎兵をかかえていたが、さらに飢(う)えた民衆数千人を無理矢理配下に組み入れた。

到着した後、陶謙(とうけん)は丹楊(たんよう)(揚州(ようしゅう)・丹楊郡(たんようぐん))の兵士4千人を先主(せんしゅ)(劉備(りゅうび))の軍に加えてくれた。

『後漢書』本文

⑥『後漢書(ごかんじょ)』献帝紀(けんていぎ)

初平(しょへい)4年(193年)6月、(徐州(じょしゅう)・)下邳国(かひこく)の賊・闕宣(けっせん)が天子(てんし)を自称した。

ポイント
  • 曹操(そうそう)の父・曹嵩(そうすう)を殺害した犯人が闕宣(けっせん)であるならば、曹嵩(そうすう)が殺害されたのは初平(しょへい)4年(193年)6月頃。

⑦『後漢書(ごかんじょ)』陶謙伝(とうけんでん)

(徐州(じょしゅう)・)下邳郡(かひぐん)出身の闕宣(けっせん)が天子(てんし)を自称すると、陶謙(とうけん)は当初は組んでいたが、後(のち)に彼を殺害してその軍勢を併合した。

これより先、曹操(そうそう)の父・曹嵩(そうすう)は琅邪郡(ろうやぐん)(徐州(じょしゅう)・琅邪国(ろうやこく))に避難していた。

この時、陶謙(とうけん)の別将が陰平県(いんぺいけん)(徐州(じょしゅう)・琅邪国(ろうやこく)・陰平県(いんぺいけん))を守っていたが、士卒たちは曹嵩(そうすう)の財宝に目が眩(くら)み、ついに曹嵩(そうすう)を襲って殺害した。

初平(しょへい)4年(193年)、曹操(そうそう)は陶謙(とうけん)を撃ち、(徐州(じょしゅう)・)彭城国(ほうじょうこく)の傅陽県(ふようけん)を攻め破った。陶謙(とうけん)は退却して郯城(たんじょう)(徐州(じょしゅう)・東海郡(とうかいぐん)・郯県(たんけん))に立て籠(こ)もると、曹操(そうそう)はこれを攻めたが勝てず、引き返した。

(徐州(じょしゅう)・下邳国(かひこく)の)取慮県(しゅりょけん)、睢陵県(すいりょうけん)、夏丘県(かきゅうけん)を通って攻め落とし、みなこれを滅ぼした。

およそ男女数万人を殺し、鶏や犬ですらも残らずすべて殺したため、泗水(しすい)は無数の死体で埋め尽くされ、流れなくなった。これより5県の城市は人跡が絶えた。

これより先に三輔(さんぽ)(司隷(しれい)の京兆尹(けいちょういん)・左馮翊(さひょうよく)・右扶風(ゆうふふう)の3郡)で李傕(りかく)の乱に遭(あ)い、流れ移って陶謙(とうけん)のもとに身を寄せていた者たちはみな殺し尽くされた。

ポイント
  • 陶謙(とうけん)は闕宣(けっせん)と組んでいたが、後(のち)に殺害してその軍勢を併合した。
  • 曹嵩(そうすう)は徐州(じょしゅう)・琅邪国(ろうやこく)・陰平県(いんぺいけん)で殺害されている。
  • 泗水(しすい)を堰(せ)き止めたのは、曹操(そうそう)によって虐殺された非戦闘員。

⑧『後漢書(ごかんじょ)』応劭伝(おうしょうでん)

興平(こうへい)元年(194年)、前(さき)の太尉(たいい)・曹嵩(そうすう)と子の曹徳(そうとく)は、琅邪(ろうや)(徐州(じょしゅう)・琅邪国(ろうやこく))から太山(たいざん)(兗州(えんしゅう)・泰山郡(たいざんぐん))に入った。

応劭(おうしょう)は(曹操(そうそう)の命により)兵を率(ひき)いて彼らを迎えに出た。

徐州牧(じょしゅうぼく)・陶謙(とうけん)は、曹嵩(そうすう)の子・曹操(そうそう)が度々攻撃してくることを恨(うら)んでいたので、軽騎兵をもって曹嵩(そうすう)の行列を襲い、応劭(おうしょう)が到着する前に郡境で彼らを殺害した。

応劭(おうしょう)は曹操(そうそう)に誅(ちゅう)されることを畏(おそ)れ、郡を棄(す)てて冀州牧(きしゅうぼく)・袁紹(えんしょう)のもとに逃亡した。

ポイント
  • 曹嵩(そうすう)が殺害されたのは興平(こうへい)元年(194年)。第一次徐州(じょしゅう)侵攻の後になる。
  • 『後漢書(ごかんじょ)』陶謙伝(とうけんでん)にある曹操(そうそう)の大量虐殺は、曹嵩(そうすう)が殺害される前に行われたことになる。

ちなみに応劭(おうしょう)は、朱儁(しゅしゅん)を推戴して李傕(りかく)らを討伐(とうばつ)する陶謙(とうけん)の計画に賛同していた人物です。

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正史『三国志』裴松之注

⑨『魏書(ぎしょ)』武帝紀(ぶていぎ)の注・『世語(せご)』

曹嵩(そうすう)は泰山(たいざん)の華県(かけん)に滞在していた。

太祖(たいそ)(曹操(そうそう))は泰山太守(たいざんたいしゅ)・応劭(おうしょう)に命じて、兗州(えんしゅう)まで家族を送って来させることにした。

応劭(おうしょう)の兵がまだ華県(かけん)に行きつかぬうちに、陶謙(とうけん)はひそかに数千騎を派遣して家族を逮捕させた。この時曹嵩(そうすう)の家族は、これを応劭(おうしょう)の出迎えだと思い込み、警戒していなかった。

陶謙(とうけん)の兵はやって来ると、太祖(たいそ)(曹操(そうそう))の弟の曹徳(そうとく)を門の中で殺した。

これに恐怖した曹嵩(そうすう)は、裏の土塀に穴を開け、まず彼の妾(めかけ)を外に出そうとしたが、その妾(めかけ)は肥(ふと)っていて敵が来る前に抜け出ることができなかった。

曹嵩(そうすう)はしかたなく便所に逃げ込んで妾(めかけ)と一緒に殺され、曹嵩(そうすう)の一家全員が死んだ。

応劭(おうしょう)は(任務を失敗したことに)恐れおののいて、官職を棄(す)て袁紹(えんしょう)のもとに身を寄せた。後(のち)に太祖(たいそ)(曹操(そうそう))が冀州(きしゅう)を平定した時、応劭(おうしょう)はすでに死んでいた。

ポイント
  • 曹嵩(そうすう)は泰山郡(たいざんぐん)・華県(かけん)で殺害されている。(闕宣(けっせん)の侵攻範囲と一致)
  • 陶謙(とうけん)は曹嵩(そうすう)を捕らえようとしたが、兵に殺害された。

⑩『魏書(ぎしょ)』武帝紀(ぶていぎ)の注・韋曜(いよう)『呉書(ごしょ)』

太祖(たいそ)(曹操(そうそう))は曹嵩(そうすう)を迎えにやったが、曹嵩(そうすう)の荷物を運ぶ車は百余台あった。

陶謙(とうけん)は都尉(とい)の張闓(ちょうがい)に二百の騎兵を与えて護送させたが、張闓(ちょうがい)は泰山郡(たいざんぐん)の華県(かけん)と費県(ひけん)の間で曹嵩(そうすう)を殺害し、その財物を奪うと、そのまま淮南(わいなん)に逃げた。

太祖(たいそ)(曹操(そうそう))はその責任を陶謙(とうけん)に負わせ、そこで彼を討伐したのである。

ポイント
  • 陶謙(とうけん)は曹操(そうそう)の元に曹嵩(そうすう)を送り届けようとしたが、財物に目が眩(くら)んだ張闓(ちょうがい)が曹嵩(そうすう)を殺害した。
  • 曹嵩(そうすう)は泰山郡(たいざんぐん)・華県(かけん)と費県(ひけん)の間で殺害されている。(闕宣(けっせん)の侵攻範囲と一致)

⑪『魏書(ぎしょ)』陶謙伝(とうけんでん)の注・『呉書(ごしょ)』

曹公(そうこう)(曹操(そうそう))の父(曹嵩(そうすう))が泰山(たいざん)で殺害されたため、陶謙(とうけん)に責任がかぶせられた。

曹公(そうこう)(曹操(そうそう))は陶謙(とうけん)を討伐したいと望んだが、陶謙(とうけん)が強大な力を持っていることを恐れていた。

そこで州と郡の軍隊を一斉に解散させるようにと上表した。

詔勅(しょうちょく)に言う、


「この詔勅(しょうちょく)が届いたならば、各自武装兵を除隊させて、元通り農業や養蚕(ようさん)業に従事させ、ただ平常の員数の役人だけを残して役所に配分し、遠くの者近くの者に安心感を与え、すべての者にこのことを知らしめよ」

陶謙への詔勅全文
タップ(クリック)すると開きます。

ただ今四海の内は乱れ騒ぎ、州や郡が軍兵を出動させ、遠征の兵士たちは疲労困憊(ひろうこんぱい)しているが、戦乱は未(いま)だおさまらない。

将校・官吏のうちには心根の良からぬ者もいて、賊の討伐にかこつけて民衆を侵害し、被害をこうむった者も大勢いるありさまである。

そうした風聞は、町や村を震撼(しんかん)させ、田舎では横暴なふるまいに恐れをなし、善良な者たちも悪党に変身する始末である。

これでは「薪(まき)をかかえて火事を消そうとし、火をあおぎながら沸騰(ふっとう)を止めようとする」のと同じことだ。

今、四方の民は流浪し、わが身を異郷にあずけ、白髪の老人をつれて山野を歩き、幼(おさ)な子をどぶの中に棄(す)て、故郷の方を振り返っては悲嘆(ひたん)にくれ、四方に続くあぜ道に向かっては涙を流し、その飢餓(きが)と困窮(こんきゅう)は大変なものとなっている。

過去の迷いと過(あやま)ちを後悔し、現在において朝命をかしこみ立ち直ろうと思っても、勝手に軍兵を集結し、郊外に武器をつらねているため、朝に軍隊を解散したならば、夕暮には逮捕されるのではないかと懸念(けねん)している。

そのために、軍隊を頼みとして陣営を構え、やめたくても思いきって解散できないでいる。

この詔勅(しょうちょく)が届いたならば、各自武装兵を除隊させて、元通り農業や養蚕(ようさん)業に従事させ、ただ平常の員数の役人だけを残して役所に配分し、遠くの者近くの者に安心感を与え、すべての者にこのことを知らしめよ。


陶謙(とうけん)は詔勅(しょうちょく)を受け取ると、上書して言った。


「もしご命令の通りに武装を解除し、国力を弱め自(みずか)らの備えをなくしてしまいますれば、軍備を捨てて乱の原因を醸成(じょうせい)し、お上(かみ)の権威をそこなって賊に利益を与えることになりましょう」

陶謙の上奏文全文
タップ(クリック)すると開きます。

私の聞いておりますところでは、

「遠方の者を懐(な)つけ、服従した者を労(いたわ)ることは、道徳によらなければ成就(じょうじゅ)せず、兵難をおさめ、混乱を落ち着かせることは、軍隊でなければ成功できない」

ということでございます。

それがゆえに、涿鹿(たくろく)、阪泉(はんせん)、三苗(さんびょう)の郊外においては五帝(ごてい)の軍隊が戦い、有扈(ゆうこ)、鬼方(きほう)・商(しょう)・奄(えん)の4国に対しては王者の征伐が行われたのでございます。

古代より、未(いま)だかつて、武威を高く掲(かか)げて動乱を収拾し、武勇を轟(とどろ)かせて、乱暴を抑止しなかった者はございません。

私は以前、黄巾の徒が治世を乱したため、ご命令を拝受して遠方へ征伐に駆けつけ、家でくつろぐ暇もございませんでした。

戒(いまし)めの御言葉(みことば)を身に体(てい)し、御稜威(みいつ)(天子(てんし)の威光)をかしこみ、謹(つつし)んで天誅(てんちゅう)を下し、征伐のたびに勝利を得たとは申しますものの、妖賊の仲間は多く、まったく死を恐れず、父や兄が討死すれば、子や弟が群がり起こるといったありさまで、屯営を設(もう)け、軍兵を連ね、今に至るまで被害を与えております。

もしご命令の通りに武装を解除し、国力を弱め自(みずか)らの備えをなくしてしまいますれば、軍備を捨てて乱の原因を醸成(じょうせい)し、お上(かみ)の権威をそこなって賊に利益を与えることになりましょう。 

今日軍隊を撤退すれば、明日には災難が必ずやふりかかり、上は朝廷の地方官を任命してくださる精神をないがしろにし、下は凶悪な者どもを日に日に蔓延(まんえん)させる結果を招(まね)きまして、幹(みき)(朝廷)を強くし枝(えだ)(地方)を弱め、悪を根絶し乱を抑止するためのやり方とは申せません。

私は愚か者で、忠節も顕著(けんちょ)ではございませんが、ご恩を胸に抱き、お報(むく)いしたいと念じておりますゆえ、とてもさようなことを行うに忍びません。

早速部下の管理を強め、ご命令を申し伝え、不法な振る舞いのないように警告し対処いたしました。

出陣いたしました際には、強力な敵を撃ち滅ぼし、ただ武力のみを頼みにし、入朝いたしました際には、ご恩沢を宣揚(せんよう)し、力のかぎり職務に尽くし、できましたならば、微力をささげて、わが身の罪責をつぐなわんものと願っている次第であります。


中国は大混乱に陥り、今もなお おさまらず、束ねた千萱(ちがや)(祭祀(さいし)に用(もち)いる植物)は上納されることなく、貢献はほとんど無視されて行われず、私は寝ても覚(さ)めても憂(うれ)い歎(なげ)き、一日として安楽に過ごしたことはございません。

貢物が必ずきちんと届くようになり、祭祀(さいし)の供物(くもつ)がおん許(もと)に達するようになったあとで、武装を解除することこそ、私の真心から願うところでございます。

私が先に調達いたしましたところの百万石の穀物が、すでに船着場まで届いておりますゆえ、すぐに軍隊に命じて護送いたします。


曹公(そうこう)(曹操(そうそう))は陶謙(とうけん)の上表文を手に入れ、彼に軍隊を解散する意志のないことを知った。

そこで彭城(ほうじょう)に進撃し、多数の人民を殺害した。

陶謙(とうけん)が軍兵を率(ひき)いてこれを攻撃し、青州刺史(せいしゅうしし)の田楷(でんかい)もまた軍兵をひきつれて陶謙(とうけん)を救援した。

曹公(そうこう)(曹操(そうそう))は軍隊を引き揚(あ)げて帰途についた。


臣・斐松之(はいしょうし)は考える。

この当時、天子(てんし)は長安(ちょうあん)におり、曹公(そうこう)(曹操(そうそう))はまだ漢(かん)王朝の政治の実権を掌握(しょうあく)していなかった。軍隊解散の詔勅(しょうちょく)が、曹氏(そうし)の意志から出されたはずはないのである。

ポイント
  • 「第一次徐州(じょしゅう)侵攻」の動機は曹嵩(そうすう)の仇討(かたきう)ち。
  • 曹操(そうそう)は陶謙(とうけん)の軍勢を恐れ、朝廷に陶謙(とうけん)の武装解除を上奏した。
  • 陶謙(とうけん)は詔勅(しょうちょく)に従わなかった。
  • 田楷(でんかい)と劉備(りゅうび)が陶謙(とうけん)を救援したのは「第一次徐州(じょしゅう)侵攻」の時。
  • 曹操(そうそう)による大量虐殺の記述あり。

以上のポイントを踏まえつつ、「曹操(そうそう)の第一次徐州(じょしゅう)侵攻」についてまとめていきます。


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曹操の父・曹嵩の死

曹嵩が兗州に向かう

曹操(そうそう)の父・曹嵩(そうすう)は政界を引退した後、故郷の豫州(よしゅう)(予州(よしゅう))・沛国(はいこく)・譙県(しょうけん)に帰っていましたが、反董卓(とうたく)連合が決起したため、戦乱を避けて徐州(じょしゅう)・琅邪国(ろうやこく)に避難していました。

ですが、初平(しょへい)3年(192年)冬、曹操(そうそう)が兗州牧(えんしゅうぼく)となってすぐのこと。徐州牧(じょしゅうぼく)・陶謙(とうけん)は公孫瓚(こうそんさん)に与(くみ)して袁紹(えんしょう)・曹操(そうそう)陣営と戦いを始めてしまいます。

つまり曹嵩(そうすう)にとって、いつ陶謙(とうけん)に人質として扱われてもおかしくない危険な状況になってしまったのです。

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そして翌年春、朝廷が派遣した馬日磾(ばびつてい)と趙岐(ちょうき)の仲介により、曹操(そうそう)と陶謙(とうけん)の間に和睦(わぼく)が成立すると、曹嵩(そうすう)はこれ幸いと曹操(そうそう)が治める兗州(えんしゅう)に向かいました。

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下邳国の賊・闕宣の蜂起

陶謙(とうけん)と闕宣(けっせん)

陶謙(とうけん)は下邳国(かひこく)の賊・闕宣(けっせん)と手を組んでいました。


徐州(じょしゅう)は青州(せいしゅう)と同じく黄巾賊(こうきんぞく)が活発な地域でしたが、この当時、徐州(じょしゅう)の民は裕福で穀物も豊かに育ち、流浪する民衆の多くが徐州(じょしゅう)に身を寄せていました。

この時の徐州(じょしゅう)には、闕宣(けっせん)の他にも東海郡(とうかいぐん)の昌豨(しょうき)(別名:昌狶(しょうき)・昌務(しょうぶ)・昌覇(しょうは))、琅邪国(ろうやこく)の臧覇(ぞうは)などの独立勢力がおり、陶謙(とうけん)は彼らすべてを討伐するのではなく、その存在を認め懐柔(かいじゅう)することで、戦乱を回避していたものと思われます。


徐州(じょしゅう)の独立勢力

徐州(じょしゅう)の独立勢力


そして、曹嵩(そうすう)が兗州(えんしゅう)に向かったことを知った陶謙(とうけん)は、曹嵩(そうすう)を手元に取り戻したいと考えますが、曹操(そうそう)との和睦(わぼく)が成立している以上、理由もなく正規軍を兗州(えんしゅう)に入れることはできません。

そこで陶謙(とうけん)は、下邳国(かひこく)の賊・闕宣(けっせん)に都尉(とい)・張闓(ちょうがい)を随行(ずいこう)させ、曹嵩(そうすう)を捕らえるように命じたのです。


陶謙(とうけん)と曹操(そうそう)の和睦(わぼく)は一時的なものであり、有事の際には人質となり得る曹嵩(そうすう)を、わざわざ護衛をつけて送り届けたりはしないでしょう。

また、殺してしまっては曹操(そうそう)に大義名分を与えるだけですので、陶謙(とうけん)の命令はあくまでも「曹嵩(そうすう)を捕らえること」であったはずです。

曹嵩(そうすう)殺害と陶謙(とうけん)の闕宣(けっせん)討伐

初平(しょへい)4年(193年)6月、闕宣(けっせん)は数千人の兵を集めると、陶謙(とうけん)の命令に反して曹嵩(そうすう)を殺害。その財物を奪うと、兗州(えんしゅう)・泰山郡(たいざんぐん)の華県(かけん)と費県(ひけん)、任城県(にんじょうけん)(任城国(にんじょうこく)?)を攻略して天子(てんし)を自称しました。

そして、闕宣(けっせん)が背(そむ)いたことを知った陶謙(とうけん)は軍を出して闕宣(けっせん)を討伐し、闕宣(けっせん)の兵と攻略した諸県をちゃっかり手に入れます。


闕宣(けっせん)の侵攻範囲

闕宣(けっせん)の侵攻範囲

※ 華県(かけん)の場所は不明です。

陶謙に軍隊解散を求める

「父・曹嵩(そうすう)が泰山郡(たいざんぐん)で殺害された」という報告を受けた曹操(そうそう)は大いに怒り、これを陶謙(とうけん)の責任として、陶謙(とうけん)討伐を決意しました。

そこで曹操(そうそう)は、強大な力を持つ陶謙(とうけん)を無力化させるため、徐州(じょしゅう)の軍隊を一斉に解散させるよう朝廷に上表します。

すると朝廷は、すぐに陶謙(とうけん)に軍隊解散を命ずる詔勅(しょうちょく)を下しましたが、陶謙(とうけん)は従いませんでした。

豆知識

初平(しょへい)4年(193年)春、袁紹(えんしょう)と公孫瓚(こうそんさん)を和睦(わぼく)させた趙岐(ちょうき)は、その後兗州(えんしゅう)・陳留郡(ちんりゅうぐん)に向かい、そこで重病に倒れました。

斐松之(はいしょうし)は「軍隊解散の詔勅(しょうちょく)が、曹氏(そうし)の意志から出されたはずはないのである」と言っていますが、この時曹操(そうそう)が、陳留郡(ちんりゅうぐん)で療養している朝廷の使者・趙岐(ちょうき)の名で上奏したのだとしたら、趙岐(ちょうき)が派遣された目的である「戦乱の収拾」とも一致するため、この朝廷の迅速な対応にも納得がいきます。


この時曹操(そうそう)には、曹嵩(そうすう)の殺害が闕宣(けっせん)の独断で行われたことであると、明確に分かっていたはずです。

あるいは陶謙(とうけん)から、闕宣(けっせん)によって曹嵩(そうすう)が殺害されたことと、すでに闕宣(けっせん)を討ち果たしたことを知らされていたのかもしれません。

ですが、すでに闕宣(けっせん)が陶謙(とうけん)によって討(う)たれていたとしても、父親を殺された曹操(そうそう)の怒りは収まらず、その怒りは、闕宣(けっせん)を制御できずに失態を演じた陶謙(とうけん)に向けられたのです。


この時点で陶謙(とうけん)は、曹操(そうそう)が恐れるほどの強大な勢力を誇っており、いかに曹操(そうそう)が豊かな徐州(じょしゅう)を手に入れたいと願っていても、迂闊(うかつ)に手を出せない相手でした。

つまり、闕宣(けっせん)による曹嵩(そうすう)殺害は、曹操(そうそう)に渡りに船の大義名分を与えたのではなく、一か八かの決戦を決意させる切っ掛けとなった事件だったのです。


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報仇雪恨・曹操の徐州侵攻

徐州に侵攻を開始する

陶謙(とうけん)の上表文を手に入れ、陶謙(とうけん)に軍隊を解散する意志のないことを知った曹操(そうそう)は、袁紹(えんしょう)に援軍を要請し、「自分が敗死した際には親友の張邈(ちょうばく)を頼るように」と家族に言い残して、ついに徐州(じょしゅう)に向けて侵攻を開始します。

初平(しょへい)4年(193年)秋のことです。


一方、公孫瓚(こうそんさん)配下の青州刺史(せいしゅうしし)・田楷(でんかい)も、陶謙(とうけん)の要請を受けて劉備(りゅうび)と共に陶謙(とうけん)の救援に向かったことで、初平(しょへい)4年(193年)春に結ばれた和睦(わぼく)は、わずか半年余りで破られてしまいました。

曹操の徐州侵攻

曹操(そうそう)の徐州(じょしゅう)侵攻に関する記述

曹操(そうそう)の徐州(じょしゅう)侵攻について、先に挙(あ)げた史料の他に次のような記録があります。

『魏書』于禁伝

太祖(たいそ)(曹操(そうそう))は引見して彼(于禁(うきん))と話をし、軍司馬(ぐんしば)に任命し、兵を引き連れて徐州(じょしゅう)に行かせ、広威(こうい)(広戚県(こうせきけん)?)を攻撃させた。于禁(うきん)はこれを陥落させ、陥陣都尉(かんじんとい)に任命された。

『魏書』曹仁伝

太祖(たいそ)(曹操(そうそう))のお供をして徐州(じょしゅう)征伐を行った時には、曹仁(そうじん)はいつも騎兵を率(ひき)いて軍の先鋒(せんぽう)となった。

別軍として陶謙(とうけん)の大将・呂由(りょゆう)を攻撃してこれを撃ち破り、引き返して彭城(ほうじょう)(彭城県(ほうじょうけん))で大軍に合流し、陶謙(とうけん)軍を散々に撃ち破った。

彭城国(ほうじょうこく)での戦い

兗州(えんしゅう)・済陰郡(せいいんぐん)・定陶県(ていとうけん)から出陣した曹操(そうそう)の本隊は、徐州(じょしゅう)・彭城国(ほうじょうこく)に入ると広戚県(こうせきけん)と留県(りゅうけん)を攻め落とし、彭城国(ほうじょうこくの治所である彭城県(ほうじょうけんを目指す一方で、別働隊として曹仁(そうじん)を傅陽県(ふようけん)に向かわせます。

対する陶謙(とうけん)は、彭城県(ほうじょうけん)の救援に向かうと共に、呂由(りょゆう)を派遣して曹仁(そうじん)を防がせました。


彭城国(ほうじょうこく)での戦い

彭城国(ほうじょうこく)での戦い


そして、曹仁(そうじん)が呂由(りょゆう)を撃ち破った頃、曹仁(そうじん)の元に「合流して彭城県(ほうじょうけん)攻めに参加せよ」との命令が届きます。

彭城県(ほうじょうけん)での戦いが熾烈(しれつ)を極め、曹操(そうそう)の本隊が苦戦を強(し)いられていたのです。

駆けつけた曹仁(そうじん)の挟撃を受けた陶謙(とうけん)軍の死者は万単位にのぼり、泗水(しすい)は無数の死体で埋め尽くされて流れなくなったほどでした。

その後陶謙(とうけん)は傅陽県(ふようけん)に敗走し、傅陽県(ふようけん)も攻め落とされて、徐州(じょしゅう)・東海郡(とうかいぐん)・郯県(たんけん)に立て籠(こ)もります。


陶謙(とうけん)の逃走経路

陶謙(とうけん)の逃走経路

曹操による大量虐殺

陶謙(とうけん)を追った曹操(そうそう)は、陶謙(とうけん)が立て籠(こ)もる徐州(じょしゅう)・東海郡(とうかいぐん)・郯県(たんけん)に攻撃を加えますが、ついに攻め落とすことができないまま、兵糧不足のため退却を開始します。

この時曹操(そうそう)は、徐州(じょしゅう)・下邳国(かひこく)の

  • 取慮県(しゅりょけん)
  • 睢陵県(すいりょうけん)
  • 夏丘県(かきゅうけん)

を通って攻め落とし、民衆数万人をはじめ、鶏や犬ですらも残らずすべて殺したため、曹操(そうそう)軍が通った5つの城からは人影がなくなりました。


曹操(そうそう)の退却経路

曹操(そうそう)の退却経路

  • 緑色のラインは泗水(しすい)です。
  • 赤字の県名は『後漢書(ごかんしょ)』陶謙伝(とうけんでん)に名前が挙(あ)がっている県です。
  • 青矢印上の黒字の県名は推測です。

上図の退却経路を見ると曹操(そうそう)は、

  • 兗州(えんしゅう)に退却する途上の県ではなく、わざわざ遠回りをして大量虐殺を行っていること。
  • 陶謙(とうけん)を包囲していた郯県(たんけん)からすぐに南下した良成県(りょうせいけん)や下邳県(かひけん)ではなく、少し西に進んだ取慮県(しゅりょけん)から虐殺が始まっていること。

に気づきます。

これは、当初は最短で兗州(えんしゅう)に撤退していた曹操(そうそう)軍が、急遽(きゅうきょ)方向を変えて下邳国(かひこく)に侵入し、大量虐殺を行ったことを意味します。


徐州(じょしゅう)に侵攻を開始した当初、曹操(そうそう)の怒りはあくまでも陶謙(とうけん)個人に向けられたものであり、徐州(じょしゅう)の民に罪はないと考えていたのでしょう。

ですが、郯県(たんけん)を落とすことができなかったことで行き場を失った曹操(そうそう)の怒りはどうにも抑(おさ)え難(がた)く、その怒りは徐州(じょしゅう)の民に向けられることになりました。

そこで曹操(そうそう)軍は急遽(きゅうきょ)方向を変え、下邳国(かひこく)の諸県で大量虐殺を行うことになったのです。これには、下邳国(かひこく)が闕宣(けっせん)の根城であったことも影響していたのかもしれません。

ちなみに、大量虐殺が行われた県は泗水(しすい)から離れていることから、死体が泗水(しすい)の流れを堰(せ)き止めたのは、彭城県(ほうじょうけんの戦いの時だと推測できます。

豆知識

これより先、陶謙(とうけん)と同郷の笮融(さくゆう)が、数百人を集めて陶謙(とうけん)の下(もと)に身を寄せて来ました。

陶謙(とうけん)は、笮融(さくゆう)に広陵郡(こうりょうぐん)、下邳国(かひこく)、彭城国(ほうじょうこく)の食料運搬を監督させましたが、笮融(さくゆう)は勝手な振る舞いをし、欲しいままに人を殺して、この3郡の物資を横領してしまいます。

笮融(さくゆう)は、そのようにして蓄えた資金で豪華な仏教寺院を建立し、五千戸を越える信者を集め、浴仏日(よくぶつえ)(釈迦(しゃか)の誕生日である4月8日)の度(たび)に何十里に渡って蓆(むしろ)を敷き、おびただしい酒食を用意して、1万人に及ぶ人々をもてなしました。


そして、曹操(そうそう)が陶謙(とうけん)を攻めて徐州(じょしゅう)が騒がしくなると、笮融(さくゆう)は男女1万人と馬3千頭を引き連れて広陵郡(こうりょうぐん)に逃げ込みます。

広陵太守(こうりょうたいしゅ)・趙昱(ちょういく)は彼を賓客(ひんきゃく)として礼遇しましたが、広陵郡(こうりょうぐん)の豊かさに目をつけた笮融(さくゆう)は宴会の席で趙昱(ちょういく)を殺害すると、兵を放って大略奪を行って広陵郡(こうりょうぐん)を去りました。

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初平(しょへい)4年(193年)6月、下邳(かひ)の賊・闕宣(けっせん)によって曹操(そうそう)の父・曹嵩(そうすう)が殺害されると、曹操(そうそう)はこれを陶謙(とうけん)の責任として徐州(じょしゅう)侵攻を決意し、徐州(じょしゅう)の軍隊解散を上奏します。

そして陶謙(とうけん)が軍隊解散の詔勅(しょうちょく)を無視すると、曹操(そうそう)は袁紹(えんしょう)に援軍を要請して徐州(じょしゅう)に侵攻を開始。陶謙(とうけん)を徐州(じょしゅう)・東海郡(とうかいぐん)・郯県(たんけん)に追い詰(つ)めますが、兵糧不足のためやむなく撤退しました。

この時行った大量虐殺により、曹操(そうそう)は長年に渡り徐州(じょしゅう)の民の恨(うら)みを買うことになります。

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