三国志を読んでいると、自己紹介をするときに必ず「姓は劉、名は備、あざなを玄徳と申します」と、姓・名・あざなを分けて名乗ります。なぜそんな回りくどい名乗り方をするのでしょうか?それぞれの意味と呼び方のルールをご紹介します。

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古代中国の名前の種類

古代中国の名前の種類

現在の日本では生まれてすぐに名前がつけられて、基本的にその名前を一生名乗ることになりますよね。ですが、当時の中国の人たちはいくつかの名前を使い分けていました。

まずは、その種類をみてみましょう。

幼名(ようみょう)

幼名ようみょうは、生まれてすぐつけられる名前のことです。史書に記載される例はあまり多くはありません。

当時は現在のように衛生環境も良くありませんでしたので、生まれてすぐに亡くなってしまうことも少なくありませんでした。そのため中国ではつい数十年前まで、生まれてすぐにちゃんとした名前をつけていなかったそうです。

また、あえて縁起の良くない名前をつけて魔除けの意味を持たせることもありました。


三国志さんごくしの中で幼名ようみょうがよく知られている人物に、曹操そうそう劉禅りゅうぜんがいます。

曹操そうそう幼名ようみょう阿瞞あまん

曹操そうそう幼名ようみょうとして有名な「阿瞞あまん」ですが、実は「まん」という字には「あざむく・だます」という意味があります。


魏書ぎしょ武帝紀ぶていぎの注に引かれている曹瞞伝そうまんでんには、

太祖たいそ曹操そうそう)は一名を吉利きつりと言い、幼時のあざな阿瞞あまんと言った」

とありますので、本当の幼名ようみょう吉利きつりということになります。

劉禅りゅうぜん幼名ようみょう阿斗あと

劉禅りゅうぜんの母親である甘夫人かんふじんは、妊娠中に北斗七星を飲み込む夢をみます。そこで、生まれてきた子供は北斗七星の生まれ変わりに違いないと「阿斗あと」と名付けられました。

ですが、成長した劉禅りゅうぜんの無能ぶりから「阿斗あと」は「ばか者・あほう・ろくでなし」の代名詞となってしまいました。

姓(せい)

せいは自分の出自、どの一族に属するのかを示すものです。

また、当時は同じせいの人が多かったので、自己紹介をするときに同時に出身地を伝えるのが普通でした。

諱(いみな)・名(な、めい)

名は個人を特定するためのもので、正式にはいみなと言います。ですが、現在の日本で使う名前とはその重みが違います。

当時の中国においては、いみなはその人物の霊的な人格と強く結びついたものであり、いみなを呼ぶことによって、その人の霊的人格を支配できると考えられていました。

そのため、いみなで呼びかけることは親や主君にしか許されない非常に無礼なこととされていたのです。

特に皇帝のいみなは、その文字が一般の名称に使われていた場合にも、別の文字に置きかえられて皇帝のいみなを口にすることが避けられていました。

字(あざな)

いみなを使うことが無礼になってしまうと、日常生活がとても不便ですよね。そのため、日常的に失礼にならずに呼び合うために「あざな」ができました。

そのため、あざなで呼ぶことには尊敬や親しみの気持ちが含まれます。

また、あざなは成人したときに親や目上の人につけてもらうか自分で名乗りますが、その多くに一定の法則がみられることがあります。


女性にもあざながあり、いみなはさらに厳重な秘密とされていて、場合によっては夫にも明かされないことがありました。

三国志さんごくしに登場する女性の多くが「○氏」というようにいみなが伝わっていない理由の一つかもしれませんね。


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名前の呼び方のルール

このように色々とややこしい当時の名前ですが、名前を呼ぶときには、さらにいくつかのルールがあります。

姓・諱・字(あざな)を続けて呼ばない

例えば関羽かんうの場合、せいかんいみなあざな雲長うんちょうとなりますが、関羽かんうを呼ぶ場合は、

  • 関羽かんう
  • 雲長うんちょう
  • 関雲長かんうんちょう

のどれかになります。

基本的に「関羽雲長かんううんちょう」と続けて呼ぶことはありません。

これは、例えば芸能人の「タモリ」さんのことを「森田一義タモリ」と呼んでいるようなもので、単におかしな呼び方なのです。

名前の呼び方と人間関係

せいいみなで呼ぶ

相手に敬意を払わない呼び方。

親が子を、主君が臣下を呼ぶときなどに使われます。自分に敵対する人物を呼ぶときにも使います。

あざなで呼ぶ

同僚や友達など対等の関係で、相手に敬意や親しみを込めて呼ぶ場合に使われます。

三国志演義さんごくしえんぎ劉備りゅうびは、義兄弟である関羽かんう張飛ちょうひを呼ぶときにも「関羽かんう」「張飛ちょうひ」と呼んでいますが、軍師として迎えた諸葛亮しょかつりょうに対しては「孔明こうめい」とあざなで呼んで、先生としてうやまっている心情を表しています。

官職で呼ぶ

相手が官職にいている場合、あざなで呼ぶことも少し失礼になりますので「せい・官職名」で呼びます。

劉備りゅうび劉豫州りゅうよしゅう曹操そうそう曹丞相そうじょうしょうと呼ぶのがこれにあたります。

現在の日本でも、上司を「○○さん」と呼ぶのは少し失礼ですよね。「○○課長」「○○部長」と呼ぶ方が敬意を払った呼び方になるのと同じです。

また、自分で名乗るときは謙虚な態度を示すため、あざなを使わずに「せいいみな」を使います。


一般に通用している中国人の名前は「せいいみな」であるのが基本ですが、有名どころでは、伍子胥ごししょいみなうん)、項羽こうういみなせき)や、近代の蒋介石しょうかいせき介石かいせきあざなで、いみな中正ちゅうせいと言い、台湾たいわんでは蒋中正チャン・チョンヂェンと呼ぶ方が一般的です。


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字(あざな)の法則

あざなをつける上で、こうしなければいけないという厳格な決まりはありません。ですが、一定の法則が見られることがあります。

諱(いみな)を連想させる字(あざな)

あざなにはいみなを連想させる文字があてられることが多くあります。


例えば諸葛亮しょかつりょうの場合、せい諸葛しょかついみなりょうあざな孔明こうめいとなります。

いみなの「りょう」とあざなの「めい」の文字は、どちらも「明るい」という意味を持ちます。


また、周瑜しゅうゆの場合、せいしゅういみなあざな公瑾こうきんとなります。

いみなの「」とあざなの「きん」の文字は、どちらも「美しい玉」という意味を持ちます。

兄弟の序列、伯仲叔季

あざなをつけるときに、兄弟の順を表す文字をあてることがあります。

例えば、孫堅そんけんの息子の場合、

  • 長男:孫策そんさくあざな伯符はくふ
  • 次男:孫権そんけんあざな仲謀ちゅうぼう
  • 三男:孫翊そんよくあざな叔弼しゅくひつ
  • 四男:孫匡そんきょうあざな季佐きさ

と、はくちゅうしゅくの文字をあてて兄弟の順を表しています。また「」の文字には末っ子の意味がありますが、さらに子供ができたときは「よう」の字があてられます。

5人の兄弟がみんな優秀とたたえられた「馬氏ばし五常ごじょう」のうち、馬良ばりょう馬謖ばしょく以外の兄弟は正史せいしに記録されていませんが、馬良ばりょうあざな季常きじょう馬謖ばしょくあざな幼常ようじょうであることから、それぞれ四男と五男であることが推測できます。

ただし、父方の従兄弟いとこの息子も自分の息子と同じように数えることもあるので、従兄弟いとこに先に子供が生まれていたら、長男であっても「ちゅう」や「しゅく」が使われることがあります。

長男にはその他に「げん」や「しょ」、側室の長子の場合は「もう」の文字がつくこともあります。また、次男に「こう」をあてる例も多いと言われています。


このように、当時の人たちの名前の呼び方やつけ方にはたくさんのルールがあります。

これらを理解した上で少し注意して三国志さんごくしを読んでみると、新しい発見があって面白いかもしれませんね。



諸葛亮諸葛亮

このほかにも、私の臥竜がりょう龐統ほうとう鳳雛ほうすうなどの呼び名もあるので、混乱せぬように気をつけるのですよ。