建安(けんあん)4年(199年)秋8月、曹操(そうそう)と袁紹(えんしょう)が官渡(かんと)で対峙した際の、関中(かんちゅう)の諸将、荊州牧(けいしゅうぼく)・劉表(りゅうひょう)、長沙太守(ちょうさたいしゅ)・張羨(ちょうせん)の反応についてまとめています。

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関中が曹操に帰順する

官渡の戦いの開戦

建安(けんあん)4年(199年)春に幽州(ゆうしゅう)の公孫瓚(こうそんさん)を滅ぼした袁紹(えんしょう)は、曹操(そうそう)の本拠地である豫州(よしゅう)(予州(よしゅう))・潁川郡(えいせんぐん)・許県(きょけん)を攻撃するため、冀州(きしゅう)・魏郡(ぎぐん)・黎陽県(れいようけん)において兵を整え、延津(えんしん)に宿営します。

一方、徐州(じょしゅう)の呂布(りょふ)を滅ぼして後顧(こうこ)の憂(うれ)いを断った曹操(そうそう)は、秋8月、袁紹(えんしょう)と雌雄(しゆう)を決すべく、冀州(きしゅう)・魏郡(ぎぐん)・黎陽県(れいようけん)に軍を進め、臧覇(ぞうは)らを青州(せいしゅう)に進入させて斉国(せいこく)・北海国(ほっかいこく)・東安(とうあん)*1を撃ち破り、于禁(うきん)を黄河(こうが)の河岸に駐屯させました。


曹操と袁紹の布陣

曹操(そうそう)と袁紹(えんしょう)の布陣


そして12月、許県(きょけん)に帰還していた曹操(そうそう)は、再び兵を進めて官渡(かんと)に陣を取ります。

脚注

*1東安(とうあん)の詳細不明。北海国(ほっかいこく)・東安平県(とうあんぺいけん)か楽安国(らくあんこく)の誤記か。上記地図は楽安国(らくあんこく)として作成しています。(斉国(せいこく)・北海国(ほっかいこく)が郡単位のため)

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関中諸将の反応

袁紹(えんしょう)と曹操(そうそう)が争っている間、関中(かんちゅう)(函谷関(かんこくかん)の西側の地域)の諸将はみな中立の立場をとり、戦況を傍観(ぼうかん)していました。

涼州従事(りょうしゅうじゅうじ)・楊阜(ようふ)の見解

この頃、涼州(りょうしゅう)の従事(じゅうじ)・楊阜(ようふ)が涼州牧(りょうしゅうぼく)・韋端(いたん)の使者として許県(きょけん)に赴(おもむ)き、涼州(りょうしゅう)・安定郡(あんていぐん)の長史(ちょうし)に任命されました。

楊阜(ようふ)が帰還すると、関西(かんせい)(陝西(せんせい))の諸将はみな、楊阜(ようふ)に「袁紹(えんしょう)と曹操(そうそう)の勝敗の行方(ゆくえ)」を尋(たず)ねます。

すると楊阜(ようふ)は、


「袁公(えんこう)(袁紹(えんしょう))は寛大ではありますが果敢さがなく、策謀好きですが決断に欠けます。果敢さがなければ威厳はなく、決断に欠ければ後の事が上手く行きません。今は強大ではありますが、最終的に大事業を成功させることはできないでしょう。

曹公(そうこう)(曹操(そうそう))は雄大な才能と遠大な知略を持ち、機を逃さず決断してためらわず、法令は一貫し軍兵は精鋭、よく考えも及ばない人物を起用しますが、任命された者はそれぞれその力を充分に発揮しております。必ずや大事業を成し遂(と)げることができるでしょう」


と答えました。

衛覬(えいき)の提案

袁紹(えんしょう)と曹操(そうそう)が戦火を交(まじ)えると、荊州牧(けいしゅうぼく)・劉表(りゅうひょう)は袁紹(えんしょう)の味方をし(後述)、関中(かんちゅう)(函谷関(かんこくかん)の西側の地域)の諸将もまた中立の立場をとっていました。

益州牧(えきしゅうぼく)の劉璋(りゅうしょう)は以前から劉表(りゅうひょう)と仲が悪かったので、曹操(そうそう)は衛覬(えいき)を治書侍御史(ちしょじぎょし)として益州(えきしゅう)の劉璋(りゅうしょう)に派遣し、劉表(りゅうひょう)を牽制(けんせい)させることにしました。


ですが、衛覬(えいき)が長安(ちょうあん)まで来てみると益州(えきしゅう)への道は通じておらず、そのまま関中(かんちゅう)に留まります。


当時関中(かんちゅう)には四方から帰郷中の民衆がたくさんおり、関中(かんちゅう)の諸将の多くは彼らを部下として引き入れていました。

そこで衛覬(えいき)は、荀彧(じゅんいく)に手紙を送って関中(かんちゅう)の様子を伝え、司隷校尉(しれいこうい)に関中(かんちゅう)を統治させることを提案します。

衛覬の手紙全文
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関中(かんちゅう)は肥沃(ひよく)な地域ですが、先頃飢饉(ききん)や騒乱に遭遇し、荊州(けいしゅう)に流れ込んだ民衆10万余家は、郷土の安定を聞いて、みな関中(かんちゅう)に帰りたいと願っております。

ところが、帰還した者には生業(なりわい)もなく、諸将はそれぞれ競い合って彼らを招(まね)き寄せては部下にしています。いったん変事や騒動があれば、必ず将来の禍根(かこん)となりましょう。

そもそも塩は国の大切な宝ですが、動乱以来放置されています。以前のように使者を置いて売買を監督させるのが当然で、その利益をもって農牛を買い、もし帰郷の民がいれば、それを彼らに供給して農耕を奨励し、穀物を備蓄して関中(かんちゅう)を豊かにするべきです。そうすれば、遠方にいる民衆も、必ずや競い合って帰郷するでしょう。

また、司隷校尉(しれいこうい)に関中(かんちゅう)を統治させて彼らの主(あるじ)とすれば、諸将の力は日に日に削(けず)られ、官民は日に日に盛んになりましょう。これは本(もと)を強めて敵を弱める有利な策です。


そして、荀彧(じゅんいく)がこの内容を曹操(そうそう)に報告すると、曹操(そうそう)はこれに従って初めて謁者僕射(えっしゃぼくや)を派遣して塩官(えんかん)*2を監督させ、司隷校尉(しれいこうい)(鍾繇(しょうよう))の治所を司隷(しれい)・弘農郡(こうのうぐん)に置くことにしたので、関中(かんちゅう)の諸将はみな曹操(そうそう)に服従しました。

脚注

*2司隷(しれい)・河東郡(かとうぐん)に塩池があり、ここに塩官(えんかん)が置かれました。


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劉表が袁紹に味方する

袁紹よりの使者

一方この頃袁紹(えんしょう)も、曹操(そうそう)の背後に位置する荊州牧(けいしゅうぼく)・劉表(りゅうひょう)に使者を派遣して援軍を求めましたが、劉表(りゅうひょう)はこれを承諾しておきながら兵を出さず、また曹操(そうそう)に味方するでもなく、長江(ちょうこう)・漢江(かんこう)一帯の地域を支配して天下の形勢の変化を静観していました。

そこで従事中郎(じゅうじちゅうろう)の韓嵩(かんすう)と別駕(べつが)の劉先(りゅうせん)は、


「このまま態度を明らかにしなければ、両者から怨(うら)まれることになります。きっと曹操(そうそう)は袁紹(えんしょう)を滅ぼすに違いありません。その次に狙われるのは荊州(けいしゅう)です。

ここは曹操(そうそう)に従うのが最良と存じます。曹操(そうそう)はきっと将軍(しょうぐん)(劉表(りゅうひょう))を大事にし、感謝するでしょう」


と劉表(りゅうひょう)に進言します。

韓嵩と劉先の進言全文
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豪傑が互いに抗争し、両雄が対峙し合っております今、天下がどちらに傾くかは将軍(しょうぐん)(劉表(りゅうひょう))の態度にかかっています。

もし将軍(しょうぐん)(劉表(りゅうひょう))が大事を成すお気持ちをお持ちならば、立ち上がって彼らの疲弊(ひへい)につけこむべきです。もしそうでないならば、当然服属する相手を選択なさってください。

将軍(しょうぐん)(劉表(りゅうひょう))は10万の軍勢を擁(よう)し、安閑(あんかん)として座ったまま成り行きを静観しておられます。そもそも賢者を見ながら応援の手を差し伸べもせず、和睦(わぼく)を請(こ)うてきているのにそれもなさらないなら、この2つの怨(うら)みは必ずや将軍(しょうぐん)(劉表(りゅうひょう))に集中するでありましょう。将軍(しょうぐん)(劉表(りゅうひょう))は中立でおられることは不可能です。

そもそも曹公(そうこう)(曹操(そうそう))は英智を持たれ、天下の優れた人物はすべて帰順しております。その形勢から申して、袁紹(えんしょう)を滅ぼすに違いありません。その後で、軍勢を挙(あ)げて長江(ちょうこう)・漢江(かんこう)の地域(荊州(けいしゅう))に向かって来たならば、おそらく将軍(しょうぐん)(劉表(りゅうひょう))は防ぎとめることができないでしょう。

それゆえ将軍(しょうぐん)(劉表(りゅうひょう))のために計画いたしますならば、荊州(けいしゅう)を挙(あ)げて曹公(そうこう)(曹操(そうそう))に従うのが最良と存じます。曹公(そうこう)(曹操(そうそう))はきっと将軍(しょうぐん)(劉表(りゅうひょう))を大事にし感謝するでしょう。将軍(しょうぐん)(劉表(りゅうひょう))は永久(とこしえ)に幸いを享受(きょうじゅ)され、これを後の代まで伝えることになりましょう。これこそ万全の対策と存じます。


すると、劉表(りゅうひょう)の大将・蒯越(かいえつ)も彼らの意見に同意しました。

韓嵩を許県に派遣する

劉表(りゅうひょう)は散々悩んだ結果、韓嵩(かんすう)を呼んで言いました。


「現在天下は乱れに乱れ、誰の手に落ち着くか分からない。曹公(そうこう)(曹操(そうそう))は天子(てんし)を擁(よう)して許県(きょけん)に都(みやこ)を置いている。君は儂(わしのために彼の弱点を見てきてくれ」


すると韓嵩(かんすう)は、


「私は将軍(しょうぐん)(劉表(りゅうひょう))の臣として名を連(つら)ね、主君と仰(あお)ぐ以上、たとえ熱湯をくぐり火を踏むことさえ厭(いと)わず、将軍(しょうぐん)(劉表(りゅうひょう))の命令に従う覚悟です。

ですが私が観察しますに、曹公(そうこう)(曹操(そうそう))はきっと天下を救済されるに違いありません。将軍(しょうぐん)(劉表(りゅうひょう))が、上は天子(てんし)に、下は曹公(そうこう)(曹操(そうそう))に帰服なされるならば、必ずや百代の後(のち)までも利益を享受(きょうじゅ)されるでしょう。

もしそうでないのならば、私が都(みやこ)に使者として出向き、天子(てんし)さまが私に官職を授与された場合、私は天子(てんし)さまの家来となり、将軍(しょうぐん)(劉表(りゅうひょう))の故吏(こり)(旧臣)に過ぎなくなります。

どうか将軍(しょうぐん)(劉表(りゅうひょう))には充分お考えになり、私の気持ちを裏切らないでくださいますように」


と言いましたが、劉表(りゅうひょう)はそのまま韓嵩(かんすう)を都(みやこ)(許県(きょけん))に派遣しました。

韓嵩の返答全文
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聖人は時代の変化に従った柔軟な生き方をわきまえ、それに次ぐ人間は頑(かたく)なに生き方を守り抜くものです。

私は自分の生き方を守り抜く人間です。そもそも主君にお仕えすれば、主君の御(おん)為(ため)を計(はか)るのが原則で、君臣の名義が定まったならば、命をかけてその原則を守り抜くものです。

今、将軍(しょうぐん)(劉表(りゅうひょう))の臣として名を連(つら)ね主君と仰(あお)ぐ以上、たとえ熱湯をくぐり火を踏むことさえ厭(いと)わず、将軍(しょうぐん)(劉表(りゅうひょう))の命令に従います。

ですが私が観察しますに、曹公(そうこう)(曹操(そうそう))は極(きわ)めて英明な方でして、きっと天下を救済されるでしょう。将軍(しょうぐん)(劉表(りゅうひょう))には、上は天子(てんし)に帰順され、下は曹公(そうこう)(曹操(そうそう))に帰服されましたならば、必ずや百代の後(のち)までも利益を享受(きょうじゅ)され、楚国(そこく)(荊州(けいしゅう))も実際そのお陰をこうむることになります。

そのようなおつもりで私を使者として遣(つか)わされるのならよろしゅうございます。もしまだご計画を決めておられないのならば、私が都(みやこ)に使者として出向き、天子(てんし)さまが私に官職を授与された場合、私は天子(てんし)さまの家来となり、将軍(しょうぐん)(劉表(りゅうひょう))の故吏(こり)(旧臣)に過ぎなくなります。

主君の御(おん)為(ため)を計(はか)るという原則からすると、私は天子(てんし)のご命令を守り抜き、道義的にもう将軍(しょうぐん)(劉表(りゅうひょう))の御(おん)為(ため)に死ぬことはできなくなります。

どうか将軍(しょうぐん)(劉表(りゅうひょう))には充分お考えになり、私の気持ちを裏切らないでくださいますように。


すると案の定、献帝(けんてい)は韓嵩(かんすう)を侍中(じちゅう)に任命し、零陵太守(れいりょうたいしゅ)に昇進させました。

そして帰還した韓嵩(かんすう)は、曹操(そうそう)の威光と恩徳について充分に説明し、劉表(りゅうひょう)の子供を人質として送るように進言します。

これを聞いた劉表(りゅうひょう)は「韓嵩(かんすう)が二心(ふたごころ)を抱(いだ)いたのだ」と思い込み激怒して、幕僚数百人を集め、軍兵を連(つら)ねて韓嵩(かんすう)を引見し、節(せつ)(処罰権を示す旗)を持って彼を斬り捨てようとして、


「韓嵩(かんすう)よくも裏切ったなっ!」


と詰問(きつもん)しました。

人々はみな恐れ、韓嵩(かんすう)に謝罪させようとしましたが、韓嵩(かんすう)は身動き 1つせずに、劉表(りゅうひょう)に向かって、


「将軍(しょうぐん)(劉表(りゅうひょう))が私を裏切られたのであり、私が将軍(しょうぐん)(劉表(りゅうひょう))を裏切ったのではありません」


と言い、もう一度前の発言について詳細に説明します。

劉表(りゅうひょう)の怒りは収(おさ)まりませんでしたが、劉表(りゅうひょう)の妻の蔡氏(さいし)が彼を諫(いさ)めて、


「韓嵩(かんすう)は楚国(そこく)(荊州(けいしゅう))の名門です。その上、彼の言葉は率直(そっちょく)であり、彼を処刑なさるだけの理由がございません」


と言ったので、劉表(りゅうひょう)は処刑を取りやめましたが、韓嵩(かんすう)を拘禁(こうきん)しました。


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長沙太守・張羨が曹操につく

張羨の反乱

これより以前の建安(けんあん)3年(198年)、長沙太守(ちょうさたいしゅ)・張羨(ちょうせん)が、

  • 長沙郡(ちょうさぐん)
  • 零陵郡(れいりょうぐん)
  • 桂陽郡(けいようぐん)

の3郡を挙(あ)げて劉表(りゅうひょう)に反乱を起こしており、劉表(りゅうひょう)はこれを包囲していましたが、未(いま)だに陥落させることができずにいました。


建安4年(199年)の勢力図

建安(けんあん)4年(199年)の勢力図

※上図の荊州(けいしゅう)南部に張繡(ちょうしゅう)とあるのは、張羨(ちょうせん)の誤(あやま)りです。

豆知識

南陽郡(なんようぐん)出身の張羨(ちょうせん)は以前、零陵郡(れいりょうぐん)と桂陽郡(けいようぐん)の管轄下にある県の県長(けんちょう)となり、長江(ちょうこう)・湘江(しょうこう)一帯の民心を掴(つか)んでいました。

ですが、張羨(ちょうせん)は強情で人に屈することがなかったので、劉表(りゅうひょう)は彼の人物を軽んじ、あまり礼遇しませんでした。

張羨(ちょうせん)はこのために遺恨(いこん)を抱(いだ)き、結局劉表(りゅうひょう)に叛旗(はんき)を翻(ひるがえ)したのです。

桓階の進言

曹操(そうそう)と袁紹(えんしょう)が官渡(かんと)において対峙して、劉表(りゅうひょう)が州を挙(あ)げて袁紹(えんしょう)に呼応すると、長沙郡(ちょうさぐん)の桓階(かんかい)は張羨(ちょうせん)に、


「曹公(そうこう)(曹操(そうそう))は弱いとはいえ、道義に従って起(た)ち上がっています。誰があえて服従しないでおれましょうか」


と、曹操(そうそう)につくことを勧めました。

桓階の進言全文
タップ(クリック)すると開きます。

そもそも行動を起こしても道義に基(もと)づかない場合、失敗しない者はありません。それゆえ、春秋(しゅんじゅう)時代の桓公(かんこう)は諸侯を統率して周(しゅう)を尊重し、晋(しん)の文王(ぶんおう)は王子(おうじ)叔帯(しゅくたい)を放逐(ほうちく)して周王(しゅうおう)を都に入れました。

今、袁氏(えんし)はそれと反対の態度を取っているのに、劉牧(りゅうぼく)(劉表(りゅうひょう))がそれに呼応されますのは、災難を招(まね)くやり方です。

明府(めいふ)(張羨(ちょうせん))には必ず功業を打ち立て道義を明らかにし、福禄(ふくろく)を全(まっと)うし災禍(さいか)を遠ざけたいと願われますならば、彼と同調してはいけません」


張羨(ちょうせん)が「そうなれば、どちらに向かえばよかろう」と尋(たず)ねると桓階(かんかい)は、


「曹公(そうこう)(曹操(そうそう))は弱いとはいえ、道義に従って起(た)ち上がり、朝廷の危機を救い、王命をかしこみ罪ある者を討伐しておりまして、誰があえて服従しないでおれましょうか。

今もし4つの郡と3つの江(かわ)を保持してその到来を待ち、彼のために内応するならば、よろしいではございませんか。


桓階(かんかい)の進言に「なるほど」と頷(うなず)いた張羨(ちょうせん)は、長沙郡(ちょうさぐん)・零陵郡(れいりょうぐん)・桂陽郡(けいようぐん)の3郡を挙(あ)げて曹操(そうそう)に使者を派遣し、劉表(りゅうひょう)に抵抗しました。

曹操(そうそう)は大層喜び、後に荊州(けいしゅう)を平定した曹操(そうそう)は、桓階(かんかい)が張羨(ちょうせん)のために画策した(張羨(ちょうせん)に曹操(そうそう)につくように勧めた)と聞き、桓階(かんかい)を召(め)し出して丞相(じょうしょう)掾(えん)主簿(しゅぼ)とし、趙郡太守(ちょうぐんたいしゅ)に昇進させました。

張羨(ちょうせん)の反乱のその後

劉表(りゅうひょう)は張羨(ちょうせん)を包囲しましたが、幾年も陥落させることができませんでした。

ですが、その間に張羨(ちょうせん)は病死。長沙郡(ちょうさぐん)では張羨(ちょうせん)の子・張懌(ちょうえき)を太守(たいしゅ)に立てて抵抗を続けましたが、袁紹(えんしょう)との戦いが続いていたため曹操(そうそう)は援軍を出すことができず、劉表(りゅうひょう)はそのまま攻撃を続けて張懌(ちょうえき)を併合し、長沙郡(ちょうさぐん)・零陵郡(れいりょうぐん)・桂陽郡(けいようぐん)を平定しました。


これにより、劉表(りゅうひょう)の領地は数千里、武装兵は10万以上におよび、荊州(けいしゅう)の境界に叛徒(はんと)がいなくなると、劉表(りゅうひょう)は学校を開設して広く儒者(じゅしゃ)を探し求め、綦毋闓(きぶがい)・宋忠(そうちゅう)らに『五経章句(ごきょうしょうく)』*3を編集させて、これを『後定(ごてい)』と称しました。


※この「張羨(ちょうせん)の反乱の平定」について『資治通鑑(しじつがん)』では、建安(けんあん)5年(200年)の最後に記(しる)されています。

脚注

*35つの経典(『易経(えききょう)』『書経(しょきょう)』『詩経(しきょう)』『礼記(らいき)』『春秋(しゅんじゅう)』)の注釈。それ以前の注釈に比して『後定(ごてい)』(後に定めた)という。


曹操(そうそう)と袁紹(えんしょう)が官渡(かんと)で対峙すると、周辺の諸将は曹操(そうそう)と袁紹(えんしょう)のどちらにつくか、態度を鮮明にする必要に迫(せま)られました。

結果、関中(かんちゅう)(函谷関(かんこくかん)の西側の地域)の諸将は曹操(そうそう)につき、荊州(けいしゅう)の劉表(りゅうひょう)は袁紹(えんしょう)につくことを決めます。

一方、前年から荊州(けいしゅう)南部で劉表(りゅうひょう)に叛旗(はんき)を翻(ひるがえ)していた張羨(ちょうせん)は、曹操(そうそう)に使者を派遣して内応しましたが、曹操(そうそう)には彼のために援軍を出す余裕はありませんでした。