張済(ちょうせい)の死と賈詡(かく)が張繡(ちょうしゅう)に仕えた経緯、張繡(ちょうしゅう)と劉表(りゅうひょう)が手をむすんだ経緯についてまとめています。

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張済の死

張済の動向

初平(しょへい)3年(192年)4月、董卓(とうたく)が誅殺(ちゅうさつ)されると、張済(ちょうせい)は李傕(りかく)・郭汜(かくし)・樊稠(はんちゅう)・李蒙(りもう)・王方(おうほう)らと合流して長安(ちょうあん)を包囲・陥落させ、その後は司隷(しれい)・弘農郡(こうのうぐん)・陝県(せんけん)に駐屯していました。


興平(こうへい)2年(195年)6月、李傕(りかく)・郭汜(かくし)の争いが激化すると、張済(ちょうせい)は長安(ちょうあん)に赴(おもむ)いて両者を和睦(わぼく)させ、天子(てんし)(献帝(けんてい))をしばらく弘農郡(こうのうぐん)・弘農県(こうのうけん)に行幸(ぎょうこう)(外出)させることを提案します。

その後、献帝(けんてい)に同行して驃騎将軍(ひょうきしょうぐん)に任命された張済(ちょうせい)ですが、楊奉(ようほう)・董承(とうしょう)らと折り合いが悪かったため、再び李傕(りかく)・郭汜(かくし)と合流しました。


そして建安(けんあん)元年(196年)9月、曹操(そうそう)が献帝(けんてい)を迎えて豫州(よしゅう)(予州(よしゅう))・潁川郡(えいせんぐん)・許県(きょけん)に都を置き、司隷(しれい)・河南尹(かなんいん)を手中に収めると、関中(かんちゅう)はみな曹操(そうそう)に帰服しました。

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張済の死

張済(ちょうせい)は司隷(しれい)・弘農郡(こうのうぐん)・弘農県(こうのうけん)に駐屯していましたが、士卒の食糧が欠乏したため、荊州(けいしゅう)・南陽郡(なんようぐん)に南下して穰城(じょうじょう)(穣県(じょうけん))を攻撃しますが、流れ矢に当たって討ち死にしてしまいます。

張済(ちょうせい)が亡くなると、その軍勢は張済(ちょうせい)の族子(おい)で建忠将軍(けんちゅうしょうぐん)・宣威侯(せんいこう)の張繡(ちょうしゅう)が配下に収(おさ)め、宛県(えんけん)に駐屯しました。


荊州・南陽郡・穣県(穰城)

荊州(けいしゅう)・南陽郡(なんようぐん)・穣県(じょうけん)(穰城(じょうじょう))

豆知識

『魏書(ぎしょ)』董卓伝(とうたくでん)には、


「張済(ちょうせい)は飢(う)えに苦しみ、南陽郡(なんようぐん)に行って略奪を働いたが、穣県(じょうけん)の住民に殺され、甥(おい)の張繡(ちょうしゅう)がその軍勢を統率した」


とあります。

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賈詡と張繡

賈詡の去就

段煨(だんわい)の元に身を寄せる

天子(てんし)(献帝(けんてい))が長安(ちょうあん)を出た後、宣義将軍(せんぎしょうぐん)・賈詡(かく)は印綬(いんじゅ)を天子(てんし)に返上し、同郡(涼州(りょうしゅう)・武威郡(ぶいぐん))出身の寧輯将軍(ねいしゅうしょうぐん)・段煨(だんわい)が駐屯する司隷(しれい)・弘農郡(こうのうぐん)・華陰県(かいんけん)に身を寄せました。

もともと名を知られた存在であった賈詡(かく)は、そこで段煨(だんわい)軍の者たちの期待の的となります。

すると段煨(だんわい)は、内心彼に権力を奪われることを恐れながら、それでも表面的には賈詡(かく)を立てて完璧な礼をもって待遇したので、賈詡(かく)はますます不安になりました。

張繡(ちょうしゅう)の元に身を寄せる

そこで賈詡(かく)は、秘かに荊州(けいしゅう)・南陽郡(なんようぐん)の張繡(ちょうしゅう)と手を組むことにし、張繡(ちょうしゅう)は人を遣(や)って賈詡(かく)を迎(むか)えに行かせました。

そして賈詡(かく)が出発しようとしたその時、ある人が賈詡(かく)に向かって言いました。


「段煨(だんわい)はあなたを手厚く待遇しておりますのに、どうして立ち去られるのです?」


すると賈詡(かく)は、


「段煨(だんわい)は猜疑心(さいぎしん)の強い性格で、私に対して警戒心を抱(いだ)いています。礼は手厚いとは言っても、この先長く頼りにすることはできず、将来生命を狙われることになるでしょう。

私が立ち去れば喜ぶに違いありませんし、また私が外部において強力な支援者と結びつくことを期待し、必ず私の妻子を大切にしてくれるでしょう。

張繡(ちょうしゅう)の方も参謀(さんぼう)がいないので、私を手に入れたいと願っています。ですから、家族も私自身も共に安全を保てるに違いありません」


と答えました。

かくして賈詡(かく)が赴(おもむ)いたところ、張繡(ちょうしゅう)は子孫の礼をとって彼を遇(ぐう)し、段煨(だんわい)は予想通り彼の家族の面倒をよく見ました。

賈詡(かく)は劉表(りゅうひょう)と同盟することを張繡(ちょうしゅう)に進言します。

張繡が劉表に合流する

張済(ちょうせい)が討ち死にしたことが伝わると、荊州(けいしゅう)の官吏たちは皆お祝いの言葉を述(の)べましたが、劉表(りゅうひょう)は、


「張済(ちょうせい)は困窮(こんきゅう)してこちらにやって来たのに、主人(わたくし)(劉表(りゅうひょう))が礼を尽くして迎(むか)えなかったために、戦争をするはめになったのだ。これ(張済(ちょうせい)の死)は私の本意ではない。私は弔辞(ちょうじ)は受けるが、祝辞は断る」


と言い、使者を遣(や)って張済(ちょうせい)の軍兵(張繡(ちょうしゅう))を迎(むか)え入れます。張済(ちょうせい)の軍兵(張繡(ちょうしゅう))はこの言葉を聞いて喜び、みな劉表(りゅうひょう)に服従しました。

豆知識

この張繡(ちょうしゅう)と劉表(りゅうひょう)の合流について『献帝春秋(けんていしゅんじゅう)』には、次のようにあります。


「張済(ちょうせい)は軍勢を率(ひき)いて荊州(けいしゅう)に入り、賈詡(かく)はこれに追従して劉表(りゅうひょう)に帰順しました。

ですが、襄陽(じょうよう)は城を守って張済(ちょうせい)を受け付けなかったので、張済(ちょうせい)はこれを攻撃し、その最中に流れ矢に当たって戦死します。張済(ちょうせい)の従子(おい)の張繡(ちょうしゅう)は軍勢を収(おさ)めて退却しました。

劉表(りゅうひょう)は自責(じせき)の念に駆(か)られ、


『私には客人をもてなす主(あるじ)としての礼がない』


と言い、使者を派遣して張繡(ちょうしゅう)を招聘(しょうへい)させると、張繡(ちょうしゅう)は襄陽(じょうよう)に駐屯することになり、劉表(りゅうひょう)の北方への藩屏(はんぺい)(垣根・守護するもの)となりました」


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荊州牧・劉表

賈詡の劉表評

賈詡(かく)は南方に赴(おもむ)き、劉表(りゅうひょう)と会見したことがありました。この時劉表(りゅうひょう)は、賓客(ひんかく)の礼をもって彼をもてなしましたが、会見の後賈詡(かく)は、


「劉表(りゅうひょう)は平和な時代なら三公(さんこう)になれる人物だが、事態の変化を見抜くことができず、猜疑心(さいぎしん)が強くて決断力がないので何事も成し遂(と)げられないだろう」


と言いました。

雅楽(楽団)を編成させる

劉表(りゅうひょう)は民を愛し、有能な者を養い、威厳と親しみを兼ね合わせていたので、領内に争いごとはありませんでした。

関西(かんせい)(函谷関(かんこくかん)より西の地域)・兗州(えんしゅう)・豫州(よしゅう)(予州(よしゅう))の学士で荊州(けいしゅう)に帰属した者はおよそ千人にのぼり、劉表(りゅうひょう)は彼らを慰安(いあん)して施(ほどこ)しを与え、学校を設立して広く経術(けいじゅつ)(儒学(じゅがく))の士を求めました。


劉表(りゅうひょう)は司隷(しれい)・河南尹(かなんいん)出身の元雅楽郎(ががくろう)・杜夔(とき)に、孟曜(もうよう)と協力して漢(かん)の天子(てんし)を自分の元に迎(むか)えるための準備として「天子(てんし)のための楽団」を編成するように命じました。

楽団が編成され、劉表(りゅうひょう)が役所の前庭でそれを演奏させてみようとしたところ、杜夔(とき)は諫(いさ)めて言いました。


「今、将軍(しょうぐん)(劉表(りゅうひょう))は『天子(てんし)のために楽団を準備する』と言われたのに、ご自分の前庭でその演奏を行ってしまって良いものでしょうか」


これを聞いた劉表(りゅうひょう)は、この言葉を受け入れて演奏させるのを取りやめました。

禰衡に対する反応

曹操(そうそう)と禰衡(でいこう)

青州(せいしゅう)・平原郡(へいげんぐん)(平原国(へいげんこく))出身の禰衡(でいこう)は、若い頃から弁舌の才がありましたが、気が強く傲慢(ごうまん)な性格で、好んで時勢に逆らい人を侮(あなど)るところがありました。


孔融(こうゆう)は禰衡(でいこう)の才能を愛し、しばしば彼を称賛(しょうさん)していたので、曹操(そうそう)は禰衡(でいこう)に面会しようとしましたが、禰衡(でいこう)は曹操(そうそう)を罵(ののし)って辱(はずかし)めました。

すると曹操(そうそう)は、


「禰衡(でいこう)のような小者など、儂(わし)は雀(すずめ)や鼠(ねずみ)のように容易(たやす)く殺すことができる。

だが考えてみると、かねてから此奴(こやつ)(禰衡(でいこう))には虚名があり、もし殺害すれば、遠近の者が儂(わし)に禰衡(でいこう)を受け入れる度量がないなどと言うだろう。

今は此奴(こやつ)(禰衡(でいこう))を劉表(りゅうひょう)の元に送りつけ、どうなるかを見届けてやろう」


と言って、禰衡(でいこう)を劉表(りゅうひょう)の元に送らせました。

劉表(りゅうひょう)と禰衡(でいこう)

劉表(りゅうひょう)や荊州(けいしゅう)の士大夫(したいふ)たちは禰衡(でいこう)の才名に敬服し、賓客(ひんきゃく)としてとても丁重にもてなしました。

ですが後に禰衡(でいこう)はまた劉表(りゅうひょう)を侮(あなど)ったので、劉表(りゅうひょう)は恥じて受け入れることが出来ず、江夏太守(こうかたいしゅ)・黄祖(こうそ)が短気な性格であることから、禰衡(でいこう)を彼の元に送りつけます。

黄祖(こうそ)も禰衡(でいこう)を丁重にもてなしましたが、後にまた禰衡(でいこう)が衆前で彼を辱(はずかし)めたため、結局禰衡(でいこう)は黄祖(こうそ)によって殺害されてしまいました。

『資治通鑑(しじつがん)』胡三省(こさんせい)注

曹操(そうそう)が禰衡(でいこう)を劉表(りゅうひょう)の元に送った裏には、「劉表(りゅうひょう)が寛大(かんだい)で有能な人物を愛する」と聞いていたので、彼が禰衡(でいこう)を許容することができるのかを試(ため)す目的がありました。

一方、劉表(りゅうひょう)が禰衡(でいこう)を黄祖(こうそ)の元に送ったのは、黄祖(こうそ)が短気な性格から彼を受け入れることができないことを知った上で、禰衡(でいこう)を死地に置くことを望んだものでした。

両人とも策を弄(ろう)し術を用(もち)いましたが、劉表(りゅうひょう)の方がその動機において浅かったと言えます。


※禰衡(でいこう)が黄祖(こうそ)によって殺害されるのは、建安(けんあん)元年(196年)より後のことになります。


建安(けんあん)元年(196年)、困窮(こんきゅう)した張済(ちょうせい)が荊州(けいしゅう)・南陽郡(なんようぐん)に南下して穰城(じょうじょう)(穣県(じょうけん))を攻撃しましたが、流れ矢に当たって討ち死にしてしまいました。

これに劉表(りゅうひょう)は、張済(ちょうせい)が戦死したのは「自分が礼を尽くして彼を迎(むか)えなかったため」だと言い、張済(ちょうせい)の軍を引き継いだ張繡(ちょうしゅう)に使者を送ります。

すると張繡(ちょうしゅう)は、参謀(さんぼう)に迎(むか)えていた賈詡(かく)の勧めに従って劉表(りゅうひょう)と同盟を結び、荊州(けいしゅう)・南陽郡(なんようぐん)・宛県(えんけん)に駐屯しました。