貂蝉のモデルは董卓の侍女だった！？正史『三国志』での董卓の最期

王允（おういん）と貂蝉（ちょうせん）による「連環の計」が『三国志演義』の創作であることは有名ですが、では、正史『三国志』では、董卓（とうたく）はどのような最期を迎えたのでしょうか。

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董卓暗殺計画

画像引用元：WINKING DIGITAL ENTERTAINMENT LIMITED「大三国志」

暴君化した董卓

長安（ちょうあん）に入った董卓（とうたく）は、司隷（しれい）・右扶風（ゆうふふう）・郿県（びけん）（郿塢（びう））を要塞化して防備を固めると、親族を要職に就け、自（みずか）らが天子（てんし）であるかのような振る舞いをするようになります。

また、刑罰を厳罰化し、少しでも過失があった者はすぐに処刑されたので、人々は日々恐怖におののいていました。

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董卓暗殺計画

192年春、長雨が続き、60日以上経っても雨が降り止みませんでした。

これを機に司徒（しと）・王允（おういん）は、「晴天を願うため」と称（しょう）して僕射（ぼくや）・士孫瑞（しそんずい）、尚書（しょうしょ）・楊瓚（ようさん）と「董卓（とうたく）誅殺」の密談をします。

そこで、士孫瑞（しそんずい）は言いました。

「昨年末から長雨が続いているのは、我々の計画が成功するという兆（きざ）しです。今後このような機会は二度と訪れないでしょう。今こそ董卓（とうたく）誅殺を決行する時です」

王允（おういん）は「その通りだ」とうなずきました。

豆知識

実はこれ以前にも、董卓（とうたく）の誅殺が計画されたことがありました。

『後漢書』王允伝

190年、董卓（とうたく）に簒奪（さんだつ）の兆（きざ）しありと見た王允（おういん）は、司隸校尉（しれいこうい）・黄琬（こうえん）、尚書（しょうしょ）の鄭泰（ていたい）らと共謀して、董卓（とうたく）誅殺を計画します。

その内容は、護羌校尉（ごきょうこうい）の楊瓚（ようさん）を行左将軍事（こうさしょうぐんじ）、執金吾（しつきんご）の士孫瑞（しそんずい）を南陽太守（なんようたいしゅ）とし、「袁術（えんじゅつ）を討伐する」と称（しょう）して武関（ぶかん）から南陽郡（なんようぐん）に入り、当時洛陽（らくよう）郊外の畢圭苑（ひつけいえん）にいた董卓（とうたく）を討（う）つというものです。

ですが、董卓（とうたく）が楊瓚（ようさん）と士孫瑞（しそんずい）を疑ってこれを認めなかったため計画は未遂に終わり、王允（おういん）は2人を招（まね）いてそれぞれ尚書（しょうしょ）と僕射（ぼくや）に任命しました。

『魏書』荀攸伝

董卓（とうたく）が長安（ちょうあん）に遷都（せんと）を強行すると、黄門侍郎（こうもんじろう）であった荀攸（じゅんゆう）は、議郎（ぎろう）・鄭泰（ていたい）、何顒（かぎょう）、侍中（じちゅう）・种輯（ちゅうしゅう）、越騎校尉（えっきこうい）・伍瓊（ごけい）らと董卓（とうたく）誅殺の計画を立てました。

ですが、計画実行の直前になって事が露見（ろけん）したため、何顒（かぎょう）と荀攸（じゅんゆう）は投獄されてしまいます。

何顒（かぎょう）は恐怖のあまり自害しましたが、荀攸（じゅんゆう）は一切動じることはなく、その後董卓（とうたく）が殺害されると釈放され、官職を捨てて郷里に帰りました。

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董卓と呂布

呂布（りょふ）は弓馬に優れ、抜群の腕力を有していました。董卓（とうたく）はそんな呂布（りょふ）を信頼し、父子の契（ちぎ）りを結んで中郎将（ちゅうろうしょう）に抜擢します。

また、董卓（とうたく）は自分が他人から恨（うら）まれており、命を狙われていることを自覚していたため、常に呂布（りょふ）を護衛として従えていました。

呂布が董卓の侍女と密通する

董卓（とうたく）は呂布（りょふ）に奥御殿の警備をさせていましたが、あろうことか呂布（りょふ）は董卓（とうたく）の侍女（じじょ）と密通していました。

呂布（りょふ）はこのことが董卓（とうたく）に露見することを恐れて、日々気が気ではありませんでした。

董卓が手戟を投げつける

ある時、董卓（とうたく）はちょっとしたことで機嫌を損（そこ）ね、手戟（しゅげき）を抜いて呂布（りょふ）に投げつけました。

呂布（りょふ）は素早く身をかわし、すぐさま董卓（とうたく）に謝罪します。董卓（とうたく）は機嫌を直しましたが、この時から呂布（りょふ）は、秘（ひそ）かに董卓（とうたく）を恨（うら）むようになりました。

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董卓の最期

画像引用元：コーエーテクモゲームス『三國志12』

王允と呂布

王允（おういん）と呂布（りょふ）は同郷であったため、王允（おういん）は呂布（りょふ）に対して丁重に接していました。

ある時呂布（りょふ）は信頼する王允（おういん）を訪（たず）ね、「あやうく董卓（とうたく）に殺されかけた」ことを相談します。

これに王允（おういん）は、内心ほくそ笑みました。

王允（おういん）は「このままではあなたの命が危ない」と同情して見せると、呂布（りょふ）に「董卓（とうたく）誅殺」の計画を打ち明けて協力を求めました。

ですが呂布（りょふ）は、「私と董卓（とうたく）は父と子の間柄です。子が親を討つことなどできましょうか」と返答を渋（しぶ）っています。

すると王允（おういん）は、さらにたたみかけます。

「将軍の姓は呂（りょ）ではありませんか。元々血縁関係ではありません。将軍は今、董卓（とうたく）によってご自身の命が危険に晒（さら）されているというのに、まだ董卓（とうたく）を父だなどと言っておられるのですかっ！」

この言葉を聞いた呂布（りょふ）は、ついに「董卓（とうたく）誅殺」の計画に荷担（かたん）する決意をしました。

董卓の最期

暗殺準備

192年4月、献帝（けんてい）の病気が治ったことを祝うため、未央殿（びおうでん）に多数の臣下を招いて宴会が行われることになりました。当然、董卓（とうたく）もこれに参加します。

王允（おういん）は計画を実行するのはこの時と、士孫瑞（しそんずい）が自（みずか）ら書いた詔書（しょうしょ）を呂布（りょふ）に授（さず）けました。

また、呂布（りょふ）と同郷の騎都尉（きとい）・李粛（りしゅく）に命じて、秦誼（しんぎ）、陳衛（ちんえい）、李黒（りこく）ら10数人を宮門衛士に変装させて長戟（ちょうげき）を持たせ、掖門（えきもん）（大門の左右にある小門）を固めて董卓（とうたく）が来るのを待ちます。

不吉な兆（きざ）し

董卓（とうたく）が宴会に参加するため、朝服を身につけて馬車に乗り込もうとしたところ、馬があばれて朝服を汚してしまいました。

董卓（とうたく）が着替えに戻ると、董卓（とうたく）の（若い）妻は「不吉だから」と参内をやめるように言いました。ですが、董卓（とうたく）は気にすることなく出発します。

皇宮までの道は、左に歩兵、右に騎兵が立ち並び、守衛の兵が董卓（とうたく）の馬車を囲（かこ）んで、呂布（りょふ）らが前後を護衛して進みました。

また、途中馬がつまずいて前に進まなくなったので、さすがに不安を感じた董卓（とうたく）は引き返そうとしましたが、呂布（りょふ）が説得して進ませました。

董卓（とうたく）の最期（さいご）

董卓（とうたく）の馬車が掖門（えきもん）に差しかかった時、李黒（りこく）らは一斉に馬車の車輪や馬に長戟（ちょうげき）を突き立てて馬車を止め、李粛（りしゅく）が董卓（とうたく）に向けて戟（げき）を振るいました。

ですが董卓（とうたく）は朝服の下に鎧（よろい）を身につけていたので、肘（ひじ）を傷つけただけで致命傷には至（いた）りません。

馬車から転げ落ちた董卓（とうたく）は、「呂布（りょふ）はどこだっ！」と大声で呂布（りょふ）を探します。

すると呂布（りょふ）は、董卓（とうたく）の前に進み出て言いました。

「詔（みことのり）により賊臣を討つっ！」

「飼い犬め、血迷ったかっ！」と罵（ののし）る董卓（とうたく）への返事の代わりに、呂布（りょふ）は深々と矛（ほこ）を突き刺し、ついに董卓（とうたく）は絶命しました。

呂布（りょふ）は董卓（とうたく）の死体に駆け寄って来た主簿（しゅぼ）の田儀（でんぎ）と董卓（とうたく）の召使いも殺すと、懐（ふところ）から詔書（しょうしょ）を取り出してこう宣言します。

「私は天子（てんし）の詔（みことのり）に従って董卓（とうたく）を討（う）ったまでだ。他の者は一切の罪に問わないっ！」

百官は万歳を連呼し、長安（ちょうあん）中の道は歌い踊る民衆であふれ、みな珠玉や衣装を売り、酒や肉を買って喜び合いました。

董卓一族の末路

郿塢（びう）の惨劇（さんげき）

董卓（とうたく）の死が伝わると、董卓（とうたく）の弟・董旻（とうびん）、甥（おい）の董璜（とうこう）ら、郿塢（びう）にいた董卓（とうたく）の一族はすべて、彼らの部下によって殺されてしまいます。

また、董卓（とうたく）の90歳になる老母は、郿塢（びう）の門まで走ってきて、「どうか私を助けて下さい」と取りすがりましたが、即刻首を切り落とされました。

その後、袁氏（えんし）の食客やもとの官吏たちは、董卓（とうたく）によって殺された袁氏（えんし）の埋葬をやり直し、董卓（とうたく）の一族の屍（しかばね）をその横に集めて焼き、その灰を路（みち）に撒（ま）きました。

また、郿塢（びう）には黄金2〜3万斤（きん）、銀8〜9万斤（きん）があり、真珠（しんじゅ）や玉（ぎょく）、錦（にしき）や綾絹（あやぎぬ）をはじめ、その他めずらしい品物が山のように積まれていました。

董卓（とうたく）のヘソに火を灯（とも）す

董卓（とうたく）の死体は市（いち）に晒（さら）され、その時はちょうど暑くなり始めた頃だったので、元々肥満体だった董卓とうたくの死体からは脂（あぶら）が流れ出て地面にしみ込み、草が赤く変色していました。

死体を監視していた役人がいたずら心を出して、董卓（とうたく）のヘソに灯心（とうしん）を置いて火を灯（とも）したところ、その炎は数日間に渡って燃え続けました。

後に元董卓（とうたく）配下の兵が死体を焼いた灰を集めて棺（ひつぎ）におさめ、郿塢（びう）に葬（ほうむ）りました。

豆知識

道士の警告

ある時、道士が布（ぬの）の上に「呂」という文字を書いて董卓（とうたく）に示したことがありました。

「布」に「呂」、つまり「呂布（りょふ）に気をつけろ」という意味です。

ですが、董卓（とうたく）がそのことに気づくことはありませんでした。

流行り歌

董卓（とうたく）が呂布（りょふ）に殺害される以前、巷（ちまた）では次のような歌が流行っていました。

千里草、何青青、十日卜、犹不生

「千里の草」は、（縦に）草冠・千・里と書くと「董（とう）」の字になり、「十日卜（ぼく）する」は、（上下を逆にして）卜・日・十と書くと「卓（たく）」の字になります。

つまりこの歌からは、「董卓（とうたく）が青々と茂（しげ）る草のように勢いが盛んであっても、そう長い命ではない」という意味を暗に読み取ることができます。

董逃行（董逃歌）

「董逃行（とうとうこう）」とは楽府（がふ）*¹の題目の1つで、董卓（とうたく）はこの歌の節が「董（とう）（卓（たく））が逃げる」と聞こえるために、この歌を歌うことを禁止していました。

「董逃（とうとう）」の本来の意味は明らかになっていませんが、本来不老長生を主題とした歌で、「董桃（とうとう）」が変化したのではないかという説があります。

参考文献

長谷川真史『元稹楽府古題「董逃行」考』

脚注

*¹ 漢代に巷間から採集し、保存した歌謡およびそれを模して作られた詩の一体。長句・短句の交錯する自由な詩形により、祭儀から日常生活に至る広範囲な題材を扱い、多くは楽器に合わせて歌われた。