正史(せいし)『三国志(さんごくし)』、『三国志演義(さんごくしえんぎ)』に登場する人物たちの略歴、個別の詳細記事、関連記事をご案内する【三国志人物伝】の「か」から始まる人物の一覧(99)(韓世雄(かんせいゆう)・韓冉(かんぜん)・韓宣(かんせん)・韓暹(かんせん)・韓宗(かんそう))です。

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凡例・目次

凡例

後漢(ごかん)〜三国時代にかけての人物は深緑の枠、それ以外の時代の人物で正史(せいし)『三国志(さんごくし)』に名前が登場する人物はオレンジの枠、『三国志演義(さんごくしえんぎ)』にのみ登場する架空の人物は水色の枠で表しています。

目次


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か(99)

韓(かん)

韓世雄(かんせいゆう)

生没年不詳。世雄(せいゆう)は字(あざな)。方術士(ほうじゅつし)。甘始(かんし)の師匠。

何度か甘始(かんし)と共に交州(こうしゅう)・南海郡(なんかいぐん)で黄金を作り、数万斤(きん)の黄金を海に投じたという。


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韓冉(かんぜん)

生没年不詳。劉備(りゅうび)の軍謀掾(ぐんぼうえん)。

劉備(りゅうび)は曹操(そうそう)が薨去(こうきょ)(死亡)したことを聞くと、軍謀掾(ぐんぼうえん)の韓冉(かんぜん)を派遣して書を奉じ、合わせて錦布(にしきのぬの)を貢(みつ)いで弔問(ちょうもん)させたが、韓冉(かんぜん)は病気と称して荊州(けいしゅう)・上庸郡(じょうようぐん)に留(とど)まった。

上庸郡(じょうようぐん)の役人によってその書が届けられた時、ちょうど魏(ぎ)では禅譲(ぜんじょう)が終わったところだったので、[文帝(ぶんてい)(曹丕(そうひ))は天子(てんし)の]詔(みことのり)をもってこれに答え、韓冉(かんぜん)を強制的に出頭させた。

文帝(ぶんてい)(曹丕(そうひ))は、喪(も)にかこつけて好(よし)みを求めるような劉備(りゅうび)のやり方を悪(にく)み、荊州刺史(けいしゅうしし)に勅命(ちょくめい)を下して韓冉(かんぜん)を斬らせ、使者の往来を絶(た)った。

この報告書が届くと、ついに劉備(りゅうび)は帝位に即(つ)いた。

備考

上記は韓冉(かんぜん)に関する以下の記述を組み合わせたものです。

『蜀書(しょくしょ)』先主伝(せんしゅでん)・注・『魏書(ぎしょ)』

劉備(りゅうび)は曹操(そうそう)が薨去(こうきょ)(死亡)したことを聞くと掾(えん)の韓冉(かんぜん)を派遣して書を奉じ、合わせて賻贈(ふぞう)の礼*2をもって弔問(ちょうもん)させた。

文帝(ぶんてい)(曹丕(そうひ))は、喪(も)にかこつけて好(よし)みを求めるような劉備(りゅうび)のやり方を悪(にく)み、荊州刺史(けいしゅうしし)に勅命(ちょくめい)を下して韓冉(かんぜん)を斬らせ、使者の往来を絶(た)った。

『蜀書(しょくしょ)』先主伝(せんしゅでん)・注・『典略(てんりゃく)』

劉備(りゅうび)は軍謀掾(ぐんぼうえん)の韓冉(かんぜん)を派遣して書を奉じ、合わせて錦布(にしきのぬの)を貢(みつ)いで弔問(ちょうもん)させたが、韓冉(かんぜん)は病気と称して荊州(けいしゅう)・上庸郡(じょうようぐん)に留(とど)まった。

上庸郡(じょうようぐん)の役人によってその書が届けられた時、ちょうど魏(ぎ)では禅譲(ぜんじょう)が終わったところだったので、[文帝(ぶんてい)(曹丕(そうひ))は天子(てんし)の]詔(みことのり)をもってこれに答え、韓冉(かんぜん)を強制的に出頭させた。

この報告書が届くと、ついに劉備(りゅうび)は帝位に即(つ)いた。

脚注

*2喪(も)のある家に贈る進物。香典(こうでん)。


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韓宣(かんせん)・景然(けいぜん)

生没年不詳。冀州(きしゅう)・勃海郡(ぼっかいぐん)の人。

韓宣(かんせん)は小柄な体格であった。

建安(けんあん)年間(196年〜220年)に丞相(じょうしょう)(曹操(そうそう))によって軍謀掾(ぐんぼうえん)に召(め)されたが、仕事もなく冀州(きしゅう)・魏郡(ぎぐん)・鄴県(ぎょうけん)に滞在していた。

ある日韓宣(かんせん)は鄴県(ぎょうけん)の宮中に出入りする際、東掖門(とうえきもん)の内側で臨菑侯(りんしこう)・曹植(そうしょく)に出会った。韓宣(かんせん)は道を空(あ)けようとしたが、新雨(しんう)(新緑の頃に降(ふ)る雨)のため水たまりが邪魔をして避(さ)けることができなかったので、扇(おうぎ)で顔を隠して道端(みちばた)でじっとしていた。

曹植(そうしょく)は、韓宣(かんせん)が去らない上に礼をとらないことが癪(しゃく)に障(さわ)り、車を止めて従者に韓宣(かんせん)の官職を尋(たず)ねさせると、韓宣(かんせん)は「丞相(じょうしょう)軍謀掾(ぐんぼうえん)です」と答えた。

曹植(そうしょく)が「列侯(れっこう)に対して失礼ではないか?」と問(と)うと、韓宣(かんせん)は「『春秋(しゅんじゅう)』に『王(おう)の直臣(じきしん)は、たとえ微(び)(卑賤(ひせん))といえども諸侯(しょこう)の上に列する』とあります。宰士(さいし)(丞相(じょうしょう)の属官)が下士(かし)の諸侯(しょこう)に礼をとるなど聞いたことがありません」と言った。

曹植(そうしょく)がまた「もしその通りだとしても、父(曹操(そうそう))の吏(り)(役人)ならば、その子に会えば礼をとるべきではないか?」と言うと、韓宣(かんせん)もまた「礼において臣と子は一例(同列)とされておりますが、歳で言えば宣(わたし)の方が上です」と言った。

曹植(そうしょく)は「韓宣(かんせん)を言い負かすことは難しい」と悟(さと)り、彼を許して去ると、太子(たいし)(曹丕(そうひ))に「韓宣(かんせん)は弁が立つ男だ」と言った。


黄初(こうしょ)年間(220年〜226年)に尚書郎(しょうしょろう)となったが、職務上のことで殿前において処罰を受けることになり、すでに縄をかけられ杖刑(じょうけい)(杖(つえ)打ちの刑)が執行されるのを待っていた。

そこへ文帝(ぶんてい)(曹丕(そうひ))の輦(れん)(天子(てんし)の車)が通りかかり、「この者は誰だ?」と問(と)うと、左右の者が「尚書郎(しょうしょろう)、勃海郡(ぼっかいぐん)の人・韓宣(かんせん)です」と答えた。すると文帝(ぶんてい)(曹丕(そうひ))は「ああ、以前子建(しけん)(曹植(そうしょく))が話していた韓宣(かんせん)であるかっ!」と言い、特別に彼を許して縄を解(と)かせた。

韓宣(かんせん)は大そう寒(さむ)い中、杖刑(じょうけい)(杖(つえ)打ちの刑)を受けるために袴(はかま)を脱(ぬ)いで褌(ふんどし)をつけ、後ろ手に縛(しば)られていたが、赦免(しゃめん)されると褌(ふんどし)も腰から下ろさないまま小走りで去った。文帝(ぶんてい)(曹丕(そうひ))は彼を目で追いながら笑いだし、「彼は瞻諦(せんてい)(下を向く)の士であるな」と言った。

後(のち)に韓宣(かんせん)は地方に出て清河太守(せいがたいしゅ)と東郡太守(とうぐんたいしゅ)を歴任し、明帝(めいてい)(曹叡(そうえい))の時代に尚書(しょうしょ)大鴻臚(だいこうろ)となったが、数年して亡くなった。

評価

韓宣(かんせん)は前後にわたって官位にあったが、有能と無能の間にあってよく自分を抑えて人を恕(ゆる)した。

荊州(けいしゅう)・南陽郡(なんようぐん)出身の韓曁(かんき)は賢明な人柄で、平素の徳行によって大鴻臚(だいこうろ)となっていたが、その後に大鴻臚(だいこうろ)となった韓宣(かんせん)もまた職に相応(ふさわ)しい人物だと称され、鴻臚(こうろ)たちの中で「大鴻臚(だいこうろ)と小鴻臚(しょうこうろ)、前後の治績が何と似ていることよ」と語られた。


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韓暹(かんせん)

生年不詳〜建安(けんあん)2年(197年)没。元は司隷(しれい)・河東郡(かとうぐん)の白波賊(はくはぞく)の頭目(とうもく)であった。

献帝の東遷

興平(こうへい)2年(195年)7月、天子(てんし)(献帝(けんてい))は張済(ちょうせい)の手引きで長安(ちょうあん)を脱出したが、郭汜(かくし)の妨害(ぼうがい)に遭(あ)い、楊奉(ようほう)の陣営に逃げ込んで洛陽(らくよう)(雒陽(らくよう))を目指した。李傕(りかく)と郭汜(かくし)が再度和睦(わぼく)してこれを追うと、楊奉(ようほう)は元白波賊(はくはぞく)の頭目(とうもく)である韓暹(かんせん)・胡才(こさい)・李楽(りがく)らを急ぎ招(まね)き寄せて合流し、李傕(りかく)・郭汜(かくし)らと大戦(おおいくさ)となった。

この戦いに敗北した楊奉(ようほう)軍は、李傕(りかく)・郭汜(かくし)らの追撃を受けながら黄河(こうが)を渡って司隷(しれい)・河東郡(かとうぐん)・安邑県(あんゆうけん)に到達し、そこを都とした。

この時韓暹(かんせん)は、征東将軍(せいとうしょうぐん)に任命されている。

大将軍に任命される

建安(けんあん)元年(196年)秋7月、楊奉(ようほう)と韓暹(かんせん)は天子(てんし)(献帝(けんてい))を擁(よう)して洛陽(らくよう)(雒陽(らくよう))に帰り、楊奉(ようほう)は韓暹(かんせん)と別れて司隷(しれい)・河南尹(かなんいん)・梁県(りょうけん)に駐屯。韓暹(かんせん)と董承(とうしょう)は洛陽(らくよう)(雒陽(らくよう))に留(とど)まって警備にあたり、韓暹(かんせん)は大将軍(だいしょうぐん)・司隸校尉(しれいこうい)に任命された。

その後韓暹(かんせん)が功績を誇(ほこ)って横暴になると、これを煩(わずら)わしく思った董承(とうしょう)は秘かに曹操(そうそう)を召(め)し寄せた。

曹操(そうそう)が軍勢を率(ひき)いて洛陽(らくよう)(雒陽(らくよう))に到着すると、韓暹(かんせん)は誅殺(ちゅうさつ)されることを恐れて楊奉(ようほう)の元に逃(のが)れたが、天子(てんし)(献帝(けんてい))は「韓暹(かんせん)・張楊(ちょうよう)には洛陽(らくよう)(雒陽(らくよう))まで自分を護衛した功績があった」とし、詔(みことのり)を発して彼らの罪の一切を不問とした。

9月、曹操(そうそう)が天子(てんし)(献帝(けんてい))を豫州(よしゅう)(予州(よしゅう))・潁川郡(えいせんぐん)・許県(きょけん)に遷(うつ)そうとすると、楊奉(ようほう)と韓暹(かんせん)は司隷(しれい)・河南尹(かなんいん)・梁県(りょうけん)を出てこれを遮(さえぎ)ろうとしたが間に合わなかった。

冬10月、曹操(そうそう)が楊奉(ようほう)・韓暹(かんせん)討伐の軍を起こすと、楊奉(ようほう)と韓暹(かんせん)は大敗して南方に逃走し、曹操(そうそう)はそのまま司隷(しれい)・河南尹(かなんいん)・梁県(りょうけん)を攻撃して陥落させた。

徐州をめぐる争い

建安(けんあん)2年(197年)、徐州(じょしゅう)の呂布(りょふ)が袁術(えんじゅつ)との縁談を破棄すると、激怒した袁術(えんじゅつ)は、徐州(じょしゅう)・揚州(ようしゅう)の辺りを荒らし回っていた楊奉(ようほう)・韓暹(かんせん)と連合して呂布(りょふ)を攻撃した。

この時、呂布(りょふ)から軍需物資の提供と引き換(か)えに「協力して袁術(えんじゅつ)を攻撃する」ことを持ちかけられた楊奉(ようほう)・韓暹(かんせん)は、呂布(りょふ)軍と示し合わせて袁術(えんじゅつ)軍の将・10人の首を斬った。

その後、呂布(りょふ)に敗れて曹操(そうそう)の元に身を寄せ、豫州(よしゅう)(予州(よしゅう))・沛国(はいこく)・沛県(はいけん)(小沛(しょうはい))にいた左将軍(さしょうぐん)・劉備(りゅうび)が楊奉(ようほう)を誘い出して会見し、その席で彼を捕らえて斬った。韓暹(かんせん)は楊奉(ようほう)を失って孤立し、懼(おそ)れて幷州(へいしゅう)(并州(へいしゅう))に逃げ還(かえ)ろうとしたが、豫州(よしゅう)(予州(よしゅう))・沛国(はいこく)・杼秋県(ちょしゅうけん)の屯帥(とんすい)(守備隊長)・張宣(ちょうせん)によって殺害された。

備考

当時の劉備(りゅうび)は呂布(りょふ)と敵対関係にあり、また以前楊奉(ようほう)と韓暹(かんせん)が敵対した曹操(そうそう)の保護下にあった。この時、楊奉(ようほう)がなぜ劉備(りゅうび)との会見に応じたのかは不明である。


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韓宗(かんそう)

生没年不詳。後漢(ごかん)の博士(はくし)。

太学(たいがく)において、張紘(ちょうこう)に『京氏易(けいしえき)』(『易経(えききょう)』の大家・京房(けいぼう)の解釈)と『歐陽尚書おうようしょうしょ』(歐陽氏おうようしの解釈による『書経しょきょう』)を教えた。


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