正史(せいし)『三国志(さんごくし)』、『三国志演義(さんごくしえんぎ)』に登場する人物たちの略歴、個別の詳細記事、関連記事をご案内する【三国志人物伝】の「え」から始まる人物の一覧①です。

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凡例・目次

凡例

後漢(ごかん)〜三国時代にかけての人物は深緑の枠、それ以外の時代の人物で正史(せいし)『三国志(さんごくし)』に名前が登場する人物はオレンジの枠、『三国志演義(さんごくしえんぎ)』にのみ登場する架空の人物は水色の枠で表しています。

目次


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え①(永・栄・盈)

永(えい)

永楽太后(えいらくたいこう)(董太后(とうたいこう)、霊帝(れいてい)の母)

生年不詳〜光熹(こうき)元年[中平(ちゅうへい)6年(189年)]没。冀州(きしゅう)・河間国(かかんこく)の人。後漢(ごかん)の皇族・解瀆亭侯(かいとくていこう)・劉萇(りゅうちょう)の夫人(ふじん)となり、後漢(ごかん)の第12代皇帝・霊帝(れいてい)(劉宏(りゅうこう))を生んだ。甥(おい)に董重(とうちょう)、董承(とうしょう)。

光熹(こうき)元年(168年)に霊帝(れいてい)が即位すると、孝仁皇后(こうじんこうごう)と呼ばれ、南宮(なんきゅう)の嘉徳殿(かとくでん)に住んで宮を永楽(えいらく)と称する。朝政に関与するようになると、霊帝(れいてい)に官職を売って財貨を求めさせ、自(みずか)ら金銭を貯(た)めて金銭で部屋を満たした。

王美人(おうびじん)(王栄(おうえい))が何皇后(かこうごう)に毒殺されると、その子・劉協(りゅうきょう)を養育し、霊帝(れいてい)に劉協(りゅうきょう)を太子(たいし)とするように勧めたが、霊帝(れいてい)は後継者を決める前に崩御(ほうぎょ)する。

その後も何太后(かたいごう)と対立するが、大将軍(だいしょうぐん)の何進(かしん)、何苗(かびょう)らに「財貨を貯(た)めこんでいたこと」を弾劾(だんがい)され、何進(かしん)に捕らえられた驃騎将軍(ひょうきしょうぐん)の董重(とうちょう)が自殺すると、憂(うれ)い恐れて病(やまい)によりにわかに崩御(ほうぎょ)した。


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栄(えい)

栄邵(えいしょう)

生没年不詳。後漢(ごかん)末期の司隷校尉(しれいこうい)。

興平(こうへい)2年(195年)、献帝(けんてい)は長安(ちょうあん)を脱出して東に向かったが、李傕(りかく)の追撃を受けて敗北した。

その後李傕(りかく)は以前から嫌っていた、

  • 司徒(しと)の趙温(ちょうおん)
  • 太常(たいじょう)の王偉(おうい)
  • 衛尉(えいい)の周忠(しゅうちゅう)
  • 司隷校尉(しれいこうい)の栄邵(えいしょう)

らを殺害しようとするが、賈詡(かく)が「彼らはみな天子(てんし)(皇帝)の大臣です。あなたはどうして彼らを殺そうとなさるのか」と言って止めたため、彼らを殺すことを思い留(とど)まった。


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盈(えい)

盈(えい)(竇礼(とうれい)の妻)

生没年不詳。護軍将軍(ごぐんしょうぐん)の兵卒・竇礼(とうれい)の妻。

夫が軍を逃亡したことで罪に問われ、州の役所や廷尉(ていい)に冤罪(えんざい)を訴えたが、家族と共に奴婢(どひ)に落とされた。

その後、盈(えい)の証言から「竇礼(とうれい)は殺されたのではないか」と考えていた廷尉(ていい)の高柔(こうじゅう)が、別件で獄(ごく)に繋(つな)がれていた焦子文(しょうしぶん)から「竇礼(とうれい)を殺した」という自白を得(え)たため、盈(えい)の母子は平民に復帰することができた。

▼以下詳細

魏(ぎ)の曹丕(そうひ)の時代、護軍将軍(ごぐんしょうぐん)の兵卒・竇礼(とうれい)が、近くに外出したまま帰らなかった。軍営では竇礼(とうれい)が逃亡したのだと思い込み、追って竇礼(とうれい)を逮捕し、その妻・盈(えい)と家族を、男女ともに身分を剥奪(はくだつ)して官の奴婢(どひ)とするように上奏した。

盈(えい)はしきりに州の役所に出頭して冤罪(えんざい)を訴えたが、誰も取り合おうとしなかったため、今度は廷尉(ていい)の元に出頭した。

そこで廷尉(ていい)の高柔(こうじゅう)が、「お前はどうして夫が逃亡したのではないと分かるのかね?」と質問すると、盈(えい)は大粒の涙をぽとぽと落としながら答えた。

「夫は若い頃から身寄りのない人で、1人の老婆を母として養っておりまして、大層恭(うやうや)しくまめにお仕えしておりました。また子供を可愛(かわい)がりまして、側(そば)を離さず労(いたわ)っておりました。軽はずみに悪(わる)賢(がしこ)い考えを起こして家族を見捨てるような人ではありません」

重ねて高柔(こうじゅう)が、「お前の夫は人の恨(うら)みを買うようなことはないか?」と問うと、盈(えい)は「夫は善良な人ですから、人の恨(うら)みなどございません」と答えた。

そして高柔(こうじゅう)が、「お前の夫は人に金銭を貸したことはないかね?」と問うたところ、「以前、同じ軍営の士卒であります焦子文(しょうしぶん)に金を貸してやりましたが、要求しても返してくれません」との答えが返ってきた。


この時焦子文(しょうしぶん)は、小さな事件に関わって獄(ごく)に繋(つな)がれていたので、事件について質問するついでに、「お前は以前、随分(ずいぶん)と人の銭を取り込んだそうだが?」と言った。

焦子文(しょうしぶん)は「私は身寄りもなく貧しい身ですから、人の銭や物を取り込むことなどできません」と答えたが、彼の顔つきが変わったのを見て取った高柔(こうじゅう)は、「お前は昔、竇礼(とうれい)の銭を取り込んだ。どうして『してません』などと言うのだ?」と一気に畳(たた)みかけた。

すると焦子文(しょうしぶん)は、事が露見(ろけん)したかと不審(ふしん)に思い、しどろもどろとなった。そこで高柔(こうじゅう)が、「お前はすでに竇礼(とうれい)を殺している。すぐに白状せよっ!」と言うと、焦子文(しょうしぶん)は叩頭(こうとう)して、竇礼(とうれい)を殺した一部始終と死体を埋(う)めた場所を詳しく自白した。

そこで高柔(こうじゅう)は、さっそく下役人を派遣して焦子文(しょうしぶん)が言った場所を掘り返させたところ、すぐに竇礼(とうれい)の死体を発見した。

高柔(こうじゅう)はすぐに詔勅(しょうちょく)によって盈(えい)の母子の身分を平民に復帰させ、天下にこの件を頒布(はんぷ)して、竇礼(とうれい)の事件をもって戒(いまし)めとした。


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【三国志人物伝】総索引