【三国志人物伝】お㊲（王離・王立・王良・王陵・王累）

王離（おうり）・伯元（はくげん）

生没年不詳。益州（えきしゅう）・広漢郡（こうかんぐん）の人。『蜀書（しょくしょ）』楊洪伝（ようこうでん）が注に引く『益部耆旧伝（えきぶききゅうでん）』に記載がある。

実務の才をもって出世した。督軍従事（とくぐんじゅうじ）となったが、法律を公平に執行し、次第に昇進して何祗（かし）に代わって犍為太守（けんいたいしゅ）となり、優（すぐ）れた治績（ちせき）をあげた。

聡明さは何祗（かし）に及ばなかったが、文章表現においては彼以上であった。

「王離（おうり）」の関連記事

王立（おうりつ）

生没年不詳。侍中（じちゅう）・太史令（たいしれい）。

興平（こうへい）2年（195年）、献帝（けんてい）が司隷（しれい）・弘農郡（こうのうぐん）・弘農県（こうのうけん）の曹陽澗（そうようかん）（渓谷（けいこく））で敗れた時、船に乗り黄河（こうが）を東に下ろうと考えた。

この時、侍中（じちゅう）・太史令（たいしれい）の王立（おうりつ）は言った。

「過ぎし春より、太白（たいはく）（金星）が牛斗（ぎゅうと）（牽牛星（けんぎゅうせい）と北斗星（ほくとせい））の辺りで鎮星（ちんせい）（土星）を犯し、天津（てんしん）（天の川に横たわる九つの星）を通過しました。熒惑（けいわく）（火星）はまた逆行して北河（ほくが）（双子座の三つの星）にじっと留（とど）まっておりまして、犯すことはできません」

その結果献帝（けんてい）は、結局黄河（こうが）を北方に渡らず、軹関（しかん）から東に出ようとした。

王立（おうりつ）はまた宗正（そうせい）の劉艾（りゅうがい）に向かって言った。

「先に太白（たいはく）（金星）が天関（てんかん）（星座の名前）でじっと動かず、熒惑（けいわく）（火星）と出会いました。金と火が交わり出会うのは、天命の改まる象です。漢（かん）の命運は尽きましょう。晋（しん）・魏（ぎ）に興隆する者があるに違いありません」

王立（おうりつ）は後にたびたび帝（みかど）に進言した。

「天命には去就（きょしゅう）があり、五行（ごぎょう）は常に栄えるわけではありません。火に代わる者は土、漢（かん）を継承する者は魏（ぎ）、天下を安定できるのは曹（そう）姓です。一重（ひとえ）に曹氏（そうし）にご委任（いにん）ください」

曹操（そうそう）はそれを聞くと、人をやって王立（おうりつ）に言った。

「公（きみ）が朝廷に忠義なことは存じているが、しかし天道は深遠である。どうか多言しないでくれ」

「王立（おうりつ）」の関連記事

王良（おうりょう）

生没年不詳。馬相（ばそう）（軍用馬としての適正を判定するための特徴）を観る名人。名御者。

『蜀書（しょくしょ）』郤正伝（げきせいでん）が注に引く王褒（おうほう）（前漢（ぜんかん）の文人）の『聖主得賢臣頌（せいしゅとくけんしんしょう）』（『文選（もんぜん）』巻47）に名前が登場する。

「齧膝（げつしつ）（名馬の名前）に車を引かせ、乗旦（じょうたん）（名馬の名前）をそえ馬とし、王良（おうりょう）が手綱（たづな）を握り、韓哀（かんあい）が同乗するとなると、思いのままに駆（か）け巡（めぐ）っては、あっという間に日の影が消え去るようであり、都（みやこ）を過ぎ国を越えていくのは、土くれを蹴散らすように速い。

走る稲妻を追い、疾風を追い、八方をあまねく巡（めぐ）り、万里の彼方（かなた）で一（ひと）休（やす）みする。なんとその遙（はる）かなことよ。

これも人と馬の呼吸がぴったり合ったからである」

また、『魏書（ぎしょ）』杜畿伝（ときでん）にある「杜恕（とじょ）の上奏文」と『魏書（ぎしょ）』管輅伝（かんろでん）が注に引く『管輅別伝（かんろべつでん）』にも名前が登場する。

「王良（おうりょう）」の関連記事

王陵（おうりょう）

生年不詳〜前漢（ぜんかん）の文帝（ぶんてい）3年（紀元前177年）。泗水郡（しすいぐん）・沛県（はいけん）の人。秦（しん）末〜前漢（ぜんかん）の将。

泗水郡（しすいぐん）・沛県（はいけん）の豪族で、若き日の髙祖（こうそ）（劉邦（りゅうほう））は王陵（おうりょう）に兄事していた。

沛県（はいけん）で挙兵した劉邦（りゅうほう）が咸陽（かんよう）に入った当時、数千の兵を集めて南陽郡（なんようぐん）にいた王陵（おうりょう）は劉邦（りゅうほう）に従ってはいなかったが、その後劉邦（りゅうほう）が項羽（こうう）と戦うようになると、王陵（おうりょう）は兵を引き連れて劉邦（りゅうほう）に属した。

すると項羽（こうう）は、王陵（おうりょう）の母を人質にして王陵（おうりょう）を従わせようとし、王陵（おうりょう）は母に使者を派遣した。

ところが王陵（おうりょう）の母は、使者に向かって涙を流しながら「陵（りょう）（王陵（おうりょう））に伝えておくれ、よく漢王（かんおう）（劉邦（りゅうほう））に仕えるように。きっと漢王（かんおう）（劉邦（りゅうほう））は天下を手に入れるでしょう。この老母のために二心（ふたごころ）を持つことのないように。私は死をもって使者を送り出します」と言うと、剣を手にとって自害した。

これに激怒項羽（こうう）は王陵（おうりょう）の母の遺体を煮（に）て辱（はずかし）めた。

結果、王陵（おうりょう）は劉邦（りゅうほう）に従い続け、劉邦（りゅうほう）によって天下が平定されたが、王陵（おうりょう）は劉邦（りゅうほう）が憎んだ雍歯（ようし）と仲が良く、また従属したのが遅かったことから、髙祖（こうそ）6年（紀元前201年）になってやっと安国侯（あんこくこう）に封ぜられた。

王陵（おうりょう）は義侠心が強く、直言を好み、前漢（ぜんかん）の第2代皇帝（こうてい）・恵帝（けいてい）期に右丞相（ゆうじょうしょう）となった。

恵帝（けいてい）が崩御すると、高后（こうこう）（呂太后（りょたいこう）：恵帝（けいてい）の母）は「呂氏（りょし）一族を王（おう）に封じたい」と思い、朝議に諮（はか）った。そこで王陵（おうりょう）は、

「髙祖（こうそ）（劉邦（りゅうほう））は白馬を生贄（いけにえ）に捧げて『劉氏（りゅうし）にあらざる者が王（おう）となったなら、天下の者は協力してこれを撃つべし』と盟（ちか）いを立てられました。今、呂氏（りょし）を王（おう）とするのはこの盟（ちか）いに背（そむ）くものです」

とこれに反対したが、左丞相（さじょうしょう）・陳平（ちんぺい）と絳侯（こうこう）・周勃（しゅうぼつ）は、

「髙祖（こうそ）（劉邦（りゅうほう））は天下を統一すると自分の子弟を王（おう）としました。今、太后（たいこう）（呂太后（りょたいこう））は称制（しょうせい）（皇帝の代行）を行っているのですから、呂氏（りょし）の子弟を王（おう）とすることに、何の問題がありましょう」

と言ったので、呂太后（りょたいこう）は喜んだ。退出した王陵（おうりょう）は陳平（ちんぺい）らに、

「君たちは『白馬（はくば）之（の）盟（めい）』の場にいなかったのか？今、髙祖（こうそ）（劉邦（りゅうほう））は崩御され、呂太后（りょたいこう）が女（おんな）主（あるじ）となって呂氏（りょし）を王（おう）に封じようとしている。盟（ちか）いに背（そむ）き、どの面（つら）下げて地下（あの世）で髙祖（こうそ）（劉邦（りゅうほう））に見（まみ）えるつもりだっ！」

と言ったが、陳平（ちんぺい）は、

「朝廷で面と向かって争うことでは臣（わたし）は君にかなわないが、社稷（しゃしょく）を全（まっと）うし、劉氏（りゅうし）の後継者を定めることでは、君は臣（わたし）に及ばない」

と答え、王陵（おうりょう）は言い返せなかった。

以降、王陵（おうりょう）を疎（うと）んじるようになった呂太后（りょたいこう）は、呂后（りょこう）元年（紀元前187年）、形式上、王陵（おうりょう）を太傅（たいふ）に栄転させて宰相（さいしょう）の実権を奪ったので、王陵（おうりょう）は怒り、病気と称して朝議に出席せず、10年後に亡くなった。

『魏書（ぎしょ）』程昱伝（ていいくでん）が注に引く徐衆（じょしゅう）の『（三国（さんごく））評（ひょう）』に登場する。

「王陵（おうりょう）」の関連記事

王累（おうるい）

生年不詳〜建安（けんあん）16年（211年）没*¹。益州（えきしゅう）・広漢郡（こうかんぐん）の人。益州（えきしゅう）従事（じゅうじ）。

建安（けんあん）16年（211年）、益州牧（えきしゅうぼく）・劉璋（りゅうしょう）は別駕（べつが）・張松（ちょうしょう）の進言に従い、法正（ほうせい）を派遣して劉備（りゅうび）に益州（えきしゅう）に来てくれるように頼ませた。

劉璋（りゅうしょう）の主簿（しゅぼ）の黄権（こうけん）はその利害を述（の）べ立て、従事（じゅうじ）の王累（おうるい）は自（みずか）ら州門に身体を逆さ吊りにし、死をもって諫（いさ）めた*¹が、劉璋（りゅうしょう）は聞き入れようとせず、通り道に当たる所に命令を出して劉備（りゅうび）をもてなしたので、劉備（りゅうび）はまるで自分の国元へ帰還するかのように国境を越えた。

脚注

*¹『華陽国志（かようこくし）』による。『蜀書（しょくしょ）』劉璋伝（りゅうしょうでん）には「自（みずか）ら州門に身体を逆さ吊りにして諫（いさ）めた」とあるのみで、その後の生死については触れられていない。

「王累（おうるい）」の関連記事