【三国志人物伝】お㊲（王離・王立・王良・王陵・王累・王黎・王霊・王郎・王朗・王和平）

王離（おうり）・伯元（はくげん）

生没年不詳。益州（えきしゅう）・広漢郡（こうかんぐん）の人。『蜀書（しょくしょ）』楊洪伝（ようこうでん）が注に引く『益部耆旧伝（えきぶききゅうでん）』に記載がある。

実務の才をもって出世した。督軍従事（とくぐんじゅうじ）となったが、法律を公平に執行し、次第に昇進して何祗（かし）に代わって犍為太守（けんいたいしゅ）となり、優（すぐ）れた治績（ちせき）をあげた。

聡明さは何祗（かし）に及ばなかったが、文章表現においては彼以上であった。

王立（おうりつ）

生没年不詳。侍中（じちゅう）・太史令（たいしれい）。

興平（こうへい）2年（195年）、献帝（けんてい）が司隷（しれい）・弘農郡（こうのうぐん）・弘農県（こうのうけん）の曹陽澗（そうようかん）（渓谷（けいこく））で敗れた時、船に乗り黄河（こうが）を東に下ろうと考えた。

この時、侍中（じちゅう）・太史令（たいしれい）の王立（おうりつ）は言った。

「過ぎし春より、太白（たいはく）（金星）が牛斗（ぎゅうと）（牽牛星（けんぎゅうせい）と北斗星（ほくとせい））の辺りで鎮星（ちんせい）（土星）を犯し、天津（てんしん）（天の川に横たわる九つの星）を通過しました。熒惑（けいわく）（火星）はまた逆行して北河（ほくが）（双子座の三つの星）にじっと留（とど）まっておりまして、犯すことはできません」

その結果献帝（けんてい）は、結局黄河（こうが）を北方に渡らず、軹関（しかん）から東に出ようとした。

王立（おうりつ）はまた宗正（そうせい）の劉艾（りゅうがい）に向かって言った。

「先に太白（たいはく）（金星）が天関（てんかん）（星座の名前）でじっと動かず、熒惑（けいわく）（火星）と出会いました。金と火が交わり出会うのは、天命の改まる象です。漢（かん）の命運は尽きましょう。晋（しん）・魏（ぎ）に興隆する者があるに違いありません」

王立（おうりつ）は後にたびたび帝（みかど）に進言した。

「天命には去就（きょしゅう）があり、五行（ごぎょう）は常に栄えるわけではありません。火に代わる者は土、漢（かん）を継承する者は魏（ぎ）、天下を安定できるのは曹（そう）姓です。一重（ひとえ）に曹氏（そうし）にご委任（いにん）ください」

曹操（そうそう）はそれを聞くと、人をやって王立（おうりつ）に言った。

「公（きみ）が朝廷に忠義なことは存じているが、しかし天道は深遠である。どうか多言しないでくれ」

王良（おうりょう）

生没年不詳。馬相（ばそう）（軍用馬としての適正を判定するための特徴）を観る名人。名御者。

『蜀書（しょくしょ）』郤正伝（げきせいでん）が注に引く王褒（おうほう）（前漢（ぜんかん）の文人）の『聖主得賢臣頌（せいしゅとくけんしんしょう）』（『文選（もんぜん）』巻47）に名前が登場する。

「齧膝（げつしつ）（名馬の名前）に車を引かせ、乗旦（じょうたん）（名馬の名前）をそえ馬とし、王良（おうりょう）が手綱（たづな）を握り、韓哀（かんあい）が同乗するとなると、思いのままに駆（か）け巡（めぐ）っては、あっという間に日の影が消え去るようであり、都（みやこ）を過ぎ国を越えていくのは、土くれを蹴散らすように速い。

走る稲妻を追い、疾風を追い、八方をあまねく巡（めぐ）り、万里の彼方（かなた）で一（ひと）休（やす）みする。なんとその遙（はる）かなことよ。

これも人と馬の呼吸がぴったり合ったからである」

また、『魏書（ぎしょ）』杜畿伝（ときでん）にある「杜恕（とじょ）の上奏文」にも名前が登場している。

王陵（おうりょう）

生年不詳〜前漢（ぜんかん）の文帝（ぶんてい）3年（紀元前177年）。泗水郡（しすいぐん）・沛県（はいけん）の人。秦（しん）末〜前漢（ぜんかん）の将。

泗水郡（しすいぐん）・沛県（はいけん）の豪族で、若き日の髙祖（こうそ）（劉邦（りゅうほう））は王陵（おうりょう）に兄事していた。

沛県（はいけん）で挙兵した劉邦（りゅうほう）が咸陽（かんよう）に入った当時、数千の兵を集めて南陽郡（なんようぐん）にいた王陵（おうりょう）は劉邦（りゅうほう）に従ってはいなかったが、その後劉邦（りゅうほう）が項羽（こうう）と戦うようになると、王陵（おうりょう）は兵を引き連れて劉邦（りゅうほう）に属した。

すると項羽（こうう）は、王陵（おうりょう）の母を人質にして王陵（おうりょう）を従わせようとし、王陵（おうりょう）は母に使者を派遣した。

ところが王陵（おうりょう）の母は、使者に向かって涙を流しながら「陵（りょう）（王陵（おうりょう））に伝えておくれ、よく漢王（かんおう）（劉邦（りゅうほう））に仕えるように。きっと漢王（かんおう）（劉邦（りゅうほう））は天下を手に入れるでしょう。この老母のために二心（ふたごころ）を持つことのないように。私は死をもって使者を送り出します」と言うと、剣を手にとって自害した。

これに激怒項羽（こうう）は王陵（おうりょう）の母の遺体を煮（に）て辱（はずかし）めた。

結果、王陵（おうりょう）は劉邦（りゅうほう）に従い続け、劉邦（りゅうほう）によって天下が平定されたが、王陵（おうりょう）は劉邦（りゅうほう）が憎んだ雍歯（ようし）と仲が良く、また従属したのが遅かったことから、髙祖（こうそ）6年（紀元前201年）になってやっと安国侯（あんこくこう）に封ぜられた。

王陵（おうりょう）は義侠心が強く、直言を好み、前漢（ぜんかん）の第2代皇帝（こうてい）・恵帝（けいてい）期に右丞相（ゆうじょうしょう）となった。

恵帝（けいてい）が崩御すると、高后（こうこう）（呂太后（りょたいこう）：恵帝（けいてい）の母）は「呂氏（りょし）一族を王（おう）に封じたい」と思い、朝議に諮（はか）った。そこで王陵（おうりょう）は、

「髙祖（こうそ）（劉邦（りゅうほう））は白馬を生贄（いけにえ）に捧げて『劉氏（りゅうし）にあらざる者が王（おう）となったなら、天下の者は協力してこれを撃つべし』と盟（ちか）いを立てられました。今、呂氏（りょし）を王（おう）とするのはこの盟（ちか）いに背（そむ）くものです」

とこれに反対したが、左丞相（さじょうしょう）・陳平（ちんぺい）と絳侯（こうこう）・周勃（しゅうぼつ）は、

「髙祖（こうそ）（劉邦（りゅうほう））は天下を統一すると自分の子弟を王（おう）としました。今、太后（たいこう）（呂太后（りょたいこう））は称制（しょうせい）（皇帝の代行）を行っているのですから、呂氏（りょし）の子弟を王（おう）とすることに、何の問題がありましょう」

と言ったので、呂太后（りょたいこう）は喜んだ。退出した王陵（おうりょう）は陳平（ちんぺい）らに、

「君たちは『白馬（はくば）之（の）盟（めい）』の場にいなかったのか？今、髙祖（こうそ）（劉邦（りゅうほう））は崩御され、呂太后（りょたいこう）が女（おんな）主（あるじ）となって呂氏（りょし）を王（おう）に封じようとしている。盟（ちか）いに背（そむ）き、どの面（つら）下げて地下（あの世）で髙祖（こうそ）（劉邦（りゅうほう））に見（まみ）えるつもりだっ！」

と言ったが、陳平（ちんぺい）は、

「朝廷で面と向かって争うことでは臣（わたし）は君にかなわないが、社稷（しゃしょく）を全（まっと）うし、劉氏（りゅうし）の後継者を定めることでは、君は臣（わたし）に及ばない」

と答え、王陵（おうりょう）は言い返せなかった。

以降、王陵（おうりょう）を疎（うと）んじるようになった呂太后（りょたいこう）は、呂后（りょこう）元年（紀元前187年）、形式上、王陵（おうりょう）を太傅（たいふ）に栄転させて宰相（さいしょう）の実権を奪ったので、王陵（おうりょう）は怒り、病気と称して朝議に出席せず、10年後に亡くなった。

『魏書（ぎしょ）』程昱伝（ていいくでん）が注に引く徐衆（じょしゅう）の『（三国（さんごく））評（ひょう）』に登場する。

王累（おうるい）

生年不詳〜建安（けんあん）16年（211年）没*¹。益州（えきしゅう）・広漢郡（こうかんぐん）の人。益州（えきしゅう）従事（じゅうじ）。

建安（けんあん）16年（211年）、益州牧（えきしゅうぼく）・劉璋（りゅうしょう）は別駕（べつが）・張松（ちょうしょう）の進言に従い、法正（ほうせい）を派遣して劉備（りゅうび）に益州（えきしゅう）に来てくれるように頼ませた。

劉璋（りゅうしょう）の主簿（しゅぼ）の黄権（こうけん）はその利害を述（の）べ立て、従事（じゅうじ）の王累（おうるい）は自（みずか）ら州門に身体を逆さ吊りにし、死をもって諫（いさ）めた*¹が、劉璋（りゅうしょう）は聞き入れようとせず、通り道に当たる所に命令を出して劉備（りゅうび）をもてなしたので、劉備（りゅうび）はまるで自分の国元へ帰還するかのように国境を越えた。

脚注

*¹『華陽国志（かようこくし）』による。『蜀書（しょくしょ）』劉璋伝（りゅうしょうでん）には「自（みずか）ら州門に身体を逆さ吊りにして諫（いさ）めた」とあるのみで、その後の生死については触れられていない。

王黎（おうれい）

生没年不詳。冀州（きしゅう）・常山国（じょうざんこく）・高邑県こうゆうけんの人。魏（ぎ）の黄門侍郎（こうもんじろう）。

魏（ぎ）の正始（せいし）年間（240年〜249年）、黄門侍郎（こうもんじろう）の官が続けざまに欠員となった。

吏部尚書（りぶしょうしょ）*²の何晏（かあん）は、賈充（かじゅう）・裴秀（はいしゅう）・朱整（しゅせい）を起用し、さらに彼が高く評価していた王弼（おうひつ）の起用について審議したが、何晏（かあん）と人事担当の官吏として勢力争いを演じていた丁謐（ていひつ）が、曹爽（そうそう）に王黎（おうれい）を推薦し、曹爽（そうそう）は王黎（おうれい）を起用した。

当時、曹爽（そうそう）が朝政を一手に握り、その一党が互いに引き立て合って起用され出世していたが、王弼（おうひつ）は道理をわきまえた人間として、名声を売るような態度を取らなかったので無視された。

ほどなくして王黎（おうれい）が病気にかかって亡くなると、曹爽（そうそう）は王黎（おうれい）の代わりに王沈（おうしん）を起用し、王弼（おうひつ）は結局、黄門侍郎（こうもんじろう）の官に就（つ）くことができなかった。

何晏（かあん）は彼のために残念がったが、王弼（おうひつ）は尚書郎（しょうしょろう）の官に就（つ）いてから日が浅い上に、元々事務が得意ではなかったので、まったく意に介（かい）さなかった。

脚注

*²文官の任免・評定・異動などの人事を担当する官職。

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王霊（おうれい）

生没年不詳。涼州（りょうしゅう）・武都郡（ぶとぐん）の人。

建安（けんあん）17年（212年）に馬超（ばちょう）が涼州（りょうしゅう）・漢陽郡（かんようぐん）・冀県（きけん）を攻撃すると、涼州刺史（りょうしゅうしし）・韋康（いこう）は正月から8月まで抵抗したが、官吏が傷つき死ぬのを憐（あわ）れみ、参軍事（さんぐんじ）の楊阜（ようふ）や従事（じゅうじ）の趙昂（ちょうこう）が止めるのもきかずに降伏。馬超（ばちょう）は入城すると、張魯（ちょうろ）の部将・楊昂（ようこう）に韋康（いこう）と太守（たいしゅ）を殺させたので、州民は悲しみ悼（いた）み、憤（いきどお）りを感じない者はいなかった。

その後、楊阜（ようふ）は馬超（ばちょう）に復讐する機会を窺（うかが）い、歴城（れきじょう）に駐屯していた外兄（がいけい）*³の姜叙（きょうじょ）と計画を練（ね）った。計画が決まると、

外部の郷人（きょうじん）である、

• 姜隠（きょういん）
• 趙昂（ちょうこう）
• 尹奉（いんほう）
• 姚瓊（ようけい）
• 孔信（こうしん）

涼州（りょうしゅう）・武都郡（ぶとぐん）の人、

• 李俊（りしゅん）
• 王霊（おうれい）

らと謀議（ぼうぎ）を凝（こ）らし、馬超（ばちょう）討伐の約束を取り決めた。

そして建安（けんあん）17年（212年）9月、楊阜（ようふ）と姜叙（きょうじょ）は鹵城（ろじょう）で兵を挙（あ）げ、馬超（ばちょう）を南方の張魯（ちょうろ）の下（もと）に逃走させた。

脚注

*³父の姉妹の子、または母の兄弟の子。

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王郎（おうろう）（王昌（おうしょう））

生年不詳〜漢（かん）の更始（こうし）2年（24年）。冀州（きしゅう）・趙国（ちょうこく）・邯鄲県（かんたんけん）の人。

王昌（おうしょう）は一名を郎（ろう）と言い、元は易者（えきしゃ）（占卜（せんぼく）を生業（なりわい）とする者）で、天文や暦（こよみ）に明るく、河北（かほく）に「天子（てんし）の気」があると考えていたので、当時「趙（ちょう）・魏（ぎ）の界隈（かいわい）で多くの豪傑たちと交（まじ）わり、任侠（にんきょう）として名が通っていた趙（ちょう）の繆王（ぼくおう）の子・劉林（りゅうりん）」と親しくつき合っていた。

王莽（おうもう）が帝位を簒奪（さんだつ）した当初、長安（ちょうあん）に前漢（ぜんかん）の第11代皇帝・成帝（せいてい）の子・劉子輿（りゅうしよ）を自称する者がいたが、王莽（おうもう）に殺害された。すると王郎（おうろう）は「我こそが真の劉子輿（りゅうしよ）である」と詐称（さしょう）し、彼を信じた劉林（りゅうりん）、趙国（ちょうこく）の大豪族・李育（りいく）、張参（ちょうさん）らは王郎（おうろう）を天子（てんし）に立てようと画策する。

ちょうどこの時、「赤眉（せきび）*⁴が黄河（こうが）を渡って北侵して来る」との噂（うわさ）があったので、劉林（りゅうりん）は「劉子輿（りゅうしよ）（王郎（おうろう））をリーダーに立てて赤眉（せきび）*⁴を防ぐこと」を宣言し、多くの民衆がこれを信じた。

更始（こうし）元年（23年）12月、劉林（りゅうりん）らは車騎数百を率（ひき）いて邯鄲城（かんたんじょう）に入ると、そこを王宮として遂に王郎（おうろう）を天子（てんし）に即位させ、

• 劉林（りゅうりん）は丞相（じょうしょう）
• 李育（りいく）は大司馬（だいしば）
• 張参（ちょうさん）は大将軍（だいしょうぐん）

となり、将帥（しょうすい）を派遣して幽州（ゆうしゅう）と冀州（きしゅう）を帰順させた。さらに王郎（おうろう）は、州郡に檄文（げきぶん）を発っして「民衆の漢（かん）を慕（した）う気持ち」を煽（あお）ったので、趙国（ちょうこく）以北と遼東郡（りょうとうぐん）以西はみな王郎（おうろう）に従った。

翌年の更始（こうし）2年（24年）、王郎（おうろう）の勢力下である薊県（けいけん）で王郎（おうろう）の檄文（げきぶん）を手に入れた劉秀（りゅうしゅう）（光武帝（こうぶてい））は南の信都郡（しんとぐん）に逃走し、王郎（おうろう）に従わない県の兵を徴発して王郎（おうろう）方（がた）の趙国（ちょうこく）・柏人県（はくじんけん）を攻撃した。

劉秀（りゅうしゅう）は柏人県（はくじんけん）を落とすことができず、また王郎（おうろう）方（がた）の太守（たいしゅ）・王饒（おうじょう）が守る東北の鉅鹿県（きょろくけん）を包囲したが、数十日間、連日攻撃しても落とすことができなかった。

そこで劉秀（りゅうしゅう）配下の耿純（こうじゅん）が、

「王饒（おうじょう）の守りは固く士衆は疲弊（ひへい）しており、精鋭の大軍には及びません。もし、邯鄲県（かんたんけん）に侵攻して王郎（おうろう）を誅殺（ちゅうさつ）すれば、王饒（おうじょう）は戦わずして降伏するでしょう」

と進言すると、これを「良し」とした劉秀（りゅうしゅう）は、鉅鹿県（きょろくけん）に将軍（しょうぐん）・鄧満（とうまん）を残して邯鄲県（かんたんけん）に進軍し、郭北門（かくほくもん）に到着した。

王郎（おうろう）は数度城を出て戦ったが、戦況は不利となり、諫議大夫（かんぎたいふ）の杜威（とい）に節（せつ）を持たせて劉秀（りゅうしゅう）に降伏を請（こ）うた。

すると劉秀（りゅうしゅう）は、

「もし成帝（せいてい）の生まれ変わりだとしても、天下を得ることはできまい。まして劉子輿（りゅうしよ）の名を騙（かた）る偽者（にせもの）なら、なおさらであるっ！」

と言い、また降伏と同時に「王郎（おうろう）を万戸侯（ばんここう）に封じること」を求める杜威（とい）に対し、

「五体満足でいられるだけでありがたいと思え」

と言った。すると杜威（とい）は、

「邯鄲県（かんたんけん）は小城だが守りは固く、君臣一丸となって包囲に耐えるでしょう」

と言い、交渉は決裂した。

その後劉秀（りゅうしゅう）は20日に亘（わた）って城を強襲し、一方で王郎（おうろう）の少傅（しょうふ）・李立（りりつ）に離間（りかん）の計を仕掛けた。すると李立（りりつ）は、城門を開いて漢（かん）（劉秀（りゅうしゅう））の兵を招（まね）き入れたので、ついに邯鄲県（かんたんけん）は陥落。王郎（おうろう）は夜陰に紛（まぎ）れて逃亡したが、これを追撃した劉秀（りゅうしゅう）配下の王覇（おうは）に斬られた。

王覇（おうは）は王郎（おうろう）の璽綬（じじゅ）を手に入れて、王郷侯（おうきょうこう）に封ぜられた。

脚注

*⁴農民反乱軍。みな眉（まゆ）を赤く染めていた。

王朗（おうろう）（魏（ぎ）の将）

生没年不詳。魏（ぎ）の将軍（しょうぐん）。

曹操（そうそう）が兗州牧（えんしゅうぼく）となった初平（しょへい）3年（192年）頃のこと。当時都伯（とはく）（隊長）であった楽進（がくしん）が王朗（おうろう）に所属した。

王朗（おうろう）は彼を評価し、「于禁（うきん）の才能は大将軍（だいしょうぐん）を任せられる」と推薦した。

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王和平（おうかへい）

生没年不詳。青州（せいしゅう）・北海国（ほっかいこく）の人。

光和（こうわ）年間（178年〜183年）、王和平（おうかへい）は道術（どうじゅつ）を好み「自分は仙人になるのだ」と称した。

青州（せいしゅう）・済南国（せいなんこく）出身の孫邕（そんよう）が若い時から彼に仕え、師と共に京師（みやこ）にやって来た。たまたま王和平（おうかへい）が病気で死んでしまうと、孫邕（そんよう）はそのまま東陶（とうとう）の地に遺骸（いがい）を葬（ほうむ）り、書物が百余巻、薬が数袋あったのも、みな一緒に棺（ひつぎ）に収めて埋（う）めた。

後に弟子の夏栄（かえい）が「王和平（おうかへい）は尸解（しかい）*⁵した」のだと述（の）べた。

孫邕（そんよう）は、今に至るまで貴重な書物と仙薬を自分のものにしなかったことを悔（く）やんでいる。

脚注

*⁵仙人になるに際し、竹杖（ちくじょう）などを身替（みが）わりにして、外見的には死んだと見せかけて仙去（せんきょ）すること。
白日昇天（はくじつしょうてん）などの方法で仙人になるよりも劣（おと）るとされる。『抱朴子（ほうぼくし）』論仙篇（ろんせんへん）に言う。「上士（じょうし）は形を挙（あ）げて虚（そら）に昇る。これを天仙（てんせん）と謂（い）う。中士（ちゅうし）は名山に遊ぶ。これを地仙（ちせん）と謂（い）う。下士（かし）は先に死し、後に蛻（ぜい）す（屍体（したい）を残して去る）。これを尸解仙（しかいせん）と謂（い）う」と。