【三国志人物伝】あ（阿会喃・阿貴・阿騖・阿羅槃・哀公〔魯〕・哀帝〔漢〕・閼伯・閼父・安期生・安帝〔漢〕・安陽公主・晏嬰・晏明）

阿会喃（あかいなん）

『三国志演義（さんごくしえんぎ）』にのみ登場する架空の人物。第87回と第88回に登場する。

南蛮王（なんばんおう）・孟獲（もうかく）配下で三洞（さんどう）の元帥（げんすい）の1人。諸葛亮（しょかつりょう）の南征に際し他の2人の元帥（げんすい）と共に迎撃に出る。

趙雲（ちょううん）・馬忠（ばちゅう）に敗れ、諸葛亮（しょかつりょう）の命を受けた張翼（ちょうよく）に捕らえられたが、諸葛亮（しょかつりょう）に諭（さと）されて董荼那（とうとな）（董荼奴（とうとぬ））と共に釈放された。

その後、孟獲（もうかく）も捕らえられて釈放されるが抵抗をやめず、董荼那（とうとな）（董荼奴（とうとぬ））が孟獲（もうかく）を捕らえて引き渡すも、諸葛亮（しょかつりょう）はまた孟獲（もうかく）を釈放したため、董荼那（とうとな）（董荼奴（とうとぬ））と阿会喃（あかいなん）は陣に戻った孟獲（もうかく）に殺害された。

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阿貴（あき）

1万余の部落を支配下に収める異民族・興国氐（こうこくてい）*¹の王（おう）。

彼らの風俗は漢（かん）人と異なっていて、羌（きょう）族や近辺の異民族の者たちと同じ言葉を話す。

建安（けんあん）16年（211年）に馬超（ばちょう）の指図を受けて、百頃（ひゃくけい）（白頃（はくけい））氐（てい）*²の王（おう）・千万（せんばん）と共に曹操（そうそう）に反乱を起こすが、夏侯淵（かこうえん）の攻撃を受けて滅ぼされた。

脚注

*¹甘粛省（かんしゅくしょう）・秦州（しんしゅう）［涼州（りょうしゅう）・漢陽郡（かんようぐん）（天水郡（てんすいぐん））］付近の氐族（ていぞく）。

*²仇池（きゅうち）（甘粛省（かんしゅくしょう）・成県（せいけん） / 涼州（りょうしゅう）・安定郡（あんていぐん））付近の氐族（ていぞく）。

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阿騖（あぶ）

荀攸（じゅんゆう）の妾（しょう）（側室）。「阿（あ）」は姓ではなく、阿瞞（あまん）（曹操（そうそう））、阿蒙（あもう）（呂蒙（りょもう））などと同様の親しみを込めた接頭語。「お騖（ぶ）ちゃん」の意。

朱建平（しゅけんぺい）が荀攸（じゅんゆう）と鍾繇（しょうよう）の人相を見た際、「荀攸（じゅんゆう）さまは鍾繇（しょうよう）さまよりお若いが、きっと鍾繇（しょうよう）さまに後事を託（たく）されることになるでしょう」と言った。

この時鍾繇（しょうよう）は、「もしそうなったら、阿騖（あぶ）をあなたの嫁にやろう」と冗談を言ったが、朱建平（しゅけんぺい）の言った通り荀攸（じゅんゆう）が先に亡くなったので、鍾繇（しょうよう）は荀攸（じゅんゆう）の家族の面倒を見て、阿騖（あぶ）の再婚先を探すことになった。

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阿羅槃（あらはん）

幽州（ゆうしゅう）・右北平郡（ゆうほくへいぐん）の烏丸（うがん）単于（ぜんう）・寇婁敦（こうろうとん）の弟。

景初（けいしょ）元年（237年）、寇婁敦（こうろうとん）と遼西郡（りょうせいぐん）の烏丸（うがん）都督（ととく）・率衆王（そつしゅうおう）・護留（ごりゅう）（葉（よう））らが魏（ぎ）の毌丘倹（かんきゅうけん）（毋丘倹（ぶきゅうけん））の討伐軍に降伏した際、その朝貢の使者となった。

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哀公（あいこう）〔魯（ろ）〕

春秋（しゅんじゅう）時代、魯（ろ）の第27代君主（在位：紀元前494年～紀元前468年）。生年不詳〜紀元前467年没。諱（いみな）は姫将（きしょう）。父は魯（ろ）の第26代君主・定公（ていこう）。儒家（じゅか）の始祖・孔子（こうし）が晩年に仕えた。

国政を壟断（ろうだん）する三桓氏（さんかんし）*³の討伐に失敗して衛（えい）に亡命し、翌年、越（えつ）の地で没した。愚（おろ）かな君主の例として語られる。

脚注

*³春秋（しゅんじゅう）時代初期の斉（せい）の桓公（かんこう）（在位：紀元前711年～紀元前694年）の3公子の子孫、孟孫氏（もうそんし）（仲孫氏（ちゅうそんし））・叔孫氏（しゅくそんし）・季孫氏（きそんし）のこと。中でも季孫氏（きそんし）の勢力が最も強く、魯（ろ）の国政を壟断（ろうだん）して君主の廃立までも行った。

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哀帝（あいてい）〔漢（かん）〕

前漢（ぜんかん）の第12代皇帝［在位：綏和（すいわ）2年（紀元前7年）～元寿（げんじゅ）2年（紀元前1年）］。生没年は河平（かへい）4年（紀元前25年）〜元寿（げんじゅ）2年（紀元前1年）。諱（いみな）は劉欣（りゅうきん）。父は定陶恭王（ていとうきょうおう）・劉康（りゅうこう）。第10代皇帝・元帝（げんてい）の孫にあたる。

3歳で父の爵位を継（つ）ぎ、18歳の時に嗣子（しし）がいなかった成帝（せいてい）の皇太子（こうたいし）となって、その翌年に即位した。在任中は土地所有を制限する改革を試（こころ）みるが、外戚（がいせき）の争いにより成果をあげることができず、崩御後は太皇太后（たいこうたいごう）（王政君（おうせいくん））によって王莽（おうもう）が大司馬（だいしば）に返り咲き、平帝（へいてい）（劉衎（りゅうかん））が擁立されることになった。

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閼伯（あつはく）（契（せつ）、子契（しせつ））

神話時代の三皇五帝（さんこうごてい）の帝王の1人・帝嚳（ていこく）と簡狄（かんてき）の間に生まれた息子。帝堯（ていぎょう）の異母弟にあたり、殷（いん）（商（しょう））王朝の始祖とされる伝説上の人物。

帝嚳（ていこく）の2人の妃（きさき）・簡狄（かんてき）と建疵（けんし）が玄鳥（げんちょう）（ツバメ）の卵を奪い合い、簡狄（かんてき）がその卵を飲み込んだことで閼伯（あつはく）（契（せつ）を妊娠したとされる。

弟の実沈（じつしん）と非常に仲が悪く、帝嚳（ていこく）は閼伯（あつはく）（契（せつ）を商丘（しょうきゅう）（現：河南省（かなんしょう）・商丘市（しょうきゅうし））に、実沈（じつしん）を大夏（たいか）（現：山西省（さんせいしょう）・夏県（かけん））に封じて兄弟を分けた。仲が悪い兄弟の例として語られる。

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閼父（あつほ）（遏父（あつほ））

周（しゅう）の陶正（とうせい）（陶器職人）。帝舜（ていしゅん）の子孫。

周（しゅう）の武王（ぶおう）は、閼父（あつほ）（遏父（あつほ）が役に立つ陶器を作る才能があり、また聖人の子孫であることから、 長女を彼の息子・媯満（きまん）（胡公（ここう））に嫁（とつ）がせて陳（ちん）（現：河南省（かなんしょう）・周口市（しゅうこうし）・淮陽区（わいようく））に封じた。

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安期生（あんきせい）

秦（しん）代の方仙道術士（ほうせんどうじゅつし）（仙人）。琅邪郡（ろうやぐん）・阜郷（ふきょう）の人。東海郡（とうかいぐん）の辺りで薬を売って生活していた千歳を超える老人で、人々は「千歳公」と呼んで彼を敬（うやま）っていた。

秦（しん）の始皇帝（しこうてい）が山東（さんとう）巡遊（じゅんゆう）の際に出会い、「長生の法」について3日3晩教えを請（こ）うた。始皇帝（しこうてい）は黄金や玉璧（ぎょくへき）数千万を贈（おく）ったが、安期生（あんきせい）はただ1足の赤玉の舃（かた）（履物（はきもの））だけを受け取り、「数年後に蓬莱山（ほうらいさん）を訪ねられたし」との書状を残して去った。

そこで始皇帝（しこうてい）は、渤海（ぼっかい）の東にあるという蓬莱山（ほうらいさん）に人を遣（つか）わしたが、誰も行き着くことができなかった。

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安帝（あんてい）〔漢（かん）〕

後漢（ごかん）の第6代皇帝［在位：延平（えんぺい）元年（106年）～延光（えんこう）4年（125年）］。生没年は永元（えいげん）6年（94年）〜延光（えんこう）4年（125年）。諱（いみな）は劉祜（りゅうこ）。父は清河孝王（せいがこうおう）・劉慶（りゅうけい）。第3代皇帝・章帝（しょうてい）の孫にあたる。

第5代皇帝・殤帝（しょうてい）がわずか2歳で崩御すると、外戚（がいせき）の鄧氏（とうし）に擁立（ようりつ）されて13歳で即位する。

成人した安帝（あんてい）は、皇后（こうごう）・閻氏（えんし）や宦官（かんがん）・李閏（りじゅん）らの助力を得て鄧氏（とうし）を粛清（しゅくせい）するが、今度は閻氏（えんし）一族と宦官（かんがん）の専横を招（まね）いて国政は秩序を失った。後漢（ごかん）王朝の衰退（すいたい）が始まった皇帝として語られる。

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安陽公主（あんようこうしゅ）

曹操（そうそう）の娘。荀彧（じゅんいく）の長子・荀惲（じゅんうん）の妻。

建安（けんあん）年間に荀惲（じゅんうん）に嫁（とつ）ぎ、荀甝（じゅんかん）と荀霬（じゅんよく）を産んだ。

曹丕（そうひ）は安陽公主（あんようこうしゅ）の夫・荀惲（じゅんうん）が、太子（たいし）の座を争った曹植（そうしょく）と親しく、また曹丕（そうひ）と親しい夏侯尚（かこうしょう）と折り合いが悪かったことから彼をひどく憎んだが、荀惲（じゅんうん）が若死にすると、その子・荀甝（じゅんかん）と荀霬（じゅんよく）は、外甥（がいせい）（他家に嫁（とつ）いだ姉妹が産んだ男子）に当たることから寵遇（ちょうぐう）された。

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晏嬰（あんえい）（晏平仲嬰（あんぺいちゅうえい）、晏平仲（あんぺいちゅう）、晏子（あんし））

生年不詳〜紀元前500年没。莱（らい）の夷維（いい）（現：山東省（さんとうしょう）・濰坊市（いほうし）・高密市（こうみつし））の人。晏平仲嬰（あんぺいちゅうえい）。姓は晏（あん）、名は嬰（えい）、字（あざな）は平仲（へいちゅう）。斉（せい）の宰相（さいしょう）。

晏子（晏嬰）の主義

春秋（しゅんじゅう）時代、斉（せい）の霊公（れいこう）、荘公（そうこう）、景公（けいこう）の3代に仕え、節約・倹約と力行（りっこう）（仕事などを努力して行うこと）をもって斉（せい）に重んぜられ、斉（せい）の宰相（さいしょう）となった後も、食事における肉は1品だけとし、妾（しょう）には帛（きぬ）の衣（ころも）を着せなかった。

朝廷にあって君（主君）から下問があれば危険を省（かえり）みずに直言し、下問がない時には高潔な生活態度を貫（つらぬ）いた。国に秩序があれば君命に順（したが）い、秩序がなければ君命の均衡（きんこう）をとった。

そのため、霊公（れいこう）、荘公（そうこう）、景公（けいこう）の3代にわたって斉（せい）は諸侯（しょこう）の間で名声を博し、晏子（あんし）（晏嬰（あんえい））は斉（せい）の名宰相（さいしょう）として（100余年前の）管仲（かんちゅう）と並び称された。

晏子（晏嬰）と越石父

越石父（えつせきほ）は賢人であったが、罪人として捕らえられた。晏子（あんし）（晏嬰（あんえい））が外出した時、偶然道で彼と出会ったので、自分馬車の左馬を解（と）いて越石父（えつせきほ）の罪を贖（あがな）うと、彼を馬車に乗せて帰宅した。

ところが、晏子（あんし）（晏嬰（あんえい））が何の挨拶もせずに閨（けい）（婦人の寝室）に入ったところ、しばらくして越石父（えつせきほ）は絶交することを申し出てきた。これに晏子（あんし）（晏嬰（あんえい））は驚き、衣冠を整えて「嬰（わたし）は不仁といえども、子（あなた）を災厄（さいやく）から救ったのに、どうして子（あなた）はこんなに性急に絶交を求めるのですか？」と詫（わ）びた。

すると越石父（えつせきほ）は「いいや、そうではない。『君子は自分を理解しない者には屈するが、自分を理解するものには伸びやかになる』と聞きます。吾（わたし）を罪に落とした者は、吾（わたし）を理解しない者でした。ですが、夫子（あなた）（夫子（ふうし）。大夫（たいふ） 以上の人に用（もち）いた敬称）が我（わたし）の罪を贖（あがな）われたのは、何か感じるところがあったからであり、知己（ちき）（吾（わたし）を理解する者）と言えるでしょう。知己（ちき）であるにもかかわらず礼がないのなら、むしろあのまま罪人として捕らえられていた方がましでした」と言った。

この言葉を聞いた晏子（あんし）（晏嬰（あんえい））は、越石父（えつせきほ）を上客として招（まね）き入れた。

晏子（晏嬰）の御者

晏子（あんし）（晏嬰（あんえい））が斉（せい）の宰相（さいしょう）であった頃のこと。ある時、外出の際に御者（ぎょしゃ）の妻が門の隙間（すきま）から窺（うかが）ったところ、夫は宰相（さいしょう）［晏子（あんし）（晏嬰（あんえい））］の御者（ぎょしゃ）として大蓋（おおがい）を抱（かか）え、4頭の馬に鞭（むち）打って、意気揚々として、いかにも得意げであった。

その後、夫が帰宅すると妻は離縁を申し出た。夫がその訳を問（と）うと妻は、

「晏子（あんし）（晏嬰（あんえい））は身の丈（たけ）6尺（約138.6cm）に足りないというのに、その身は斉（せい）の宰相（さいしょう）として諸侯（しょこう）に名を馳（は）せておられ、しかも今日、外出の様子を拝見していましたら、思慮深げで常に謙遜（けんそん）しているように見受けられました。それなのに子（あなた）は、身の丈（たけ）8尺（約184.8cm）もありながら人の御者（ぎょしゃ）となり、いかにも満足そうにしておられます。これが離縁を求める理由です」

と言った。

それ以来、御者（ぎょしゃ）は自分を抑（おさ）えて謙虚（けんきょ）になったので、不思議に思った晏子（あんし）（晏嬰（あんえい））が問（と）うと、御者（ぎょしゃ）は有りのままを答えた。晏子（あんし）（晏嬰（あんえい））はこれに感じ入り、彼を推薦（すいせん）して大夫（たいふ）とした。

評論

太史公（たいしこう）は言う。

晏子（あんし）（晏嬰（あんえい））が著（あらわした『晏子春秋（あんししゅんじゅう）』を読んだが、その論ずるところは真（まこと）に詳密である。

晏子（あんし）（晏嬰（あんえい））は、逆臣に殺害された斉（せい）の荘公（そうこう）の尸（むくろ）に哭泣（こくきゅう）して一応の礼を済ますと、そのまま立ち去って賊（ぞく）を討とうとしなかった。これは所謂（いわゆる）「義を見てせざる勇なき者」であったのだろうか？

晏子（あんし）（晏嬰（あんえい））が君（主君）を諫（いさ）める時、少しも君（主君）の顔色を窺（うかが）わなかったのは、所謂（いわゆる）「進んでは忠を尽くさんことを思い、退（ひ）いては過（あやま）ちを補（おぎな）わんことを思う」ものと言うべきものであるっ！

仮に晏子（あんし）（晏嬰（あんえい））が今日（こんにち）に生きているとしたら、余（わたし）は彼のために鞭（むち）を執（と）り、御者（ぎょしゃ）となって仕えようとするだろう。

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晏明（あんめい）

『三国志演義（さんごくしえんぎ）』にのみ登場する架空の人物。第41回に登場する。

曹洪（そうこう）配下の副将。三尖両刃刀（さんせんりょうじんとう）の使い手。「長坂（ちょうはん）の戦い」で、糜夫人（びふじん）が身を投げた井戸を隠し、阿斗（あと）を懐（ふところ）に抱（かか）えたばかりの趙雲（ちょううん）を包囲して斬りかかるが、2合と打ち合わぬうちに突き落とされて命を失った。

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