後漢(ごかん)・三国時代の異民族である西域(さいいき)諸国の内、亀茲国(きじこく)(烏塁国(うるいこく)・渠犁国(きょりこく))についてまとめています。

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西域諸国⑨亀茲国

西域(後漢時代)

西域(さいいき)(後漢(ごかん)時代)

亀茲国

亀茲国(前漢)

亀茲国(きじこく)

所在地・戸数・人口・兵力

亀茲国(きじこく)の王(おう)の治所・延城(えんじょう)は、長安(ちょうあん)から7,480里(約3,216.4km)の場所にあります。

東は都護(とご)(西域都護(さいいきとご))の治所(烏塁城(うるいじょう))まで350里(約150.5km)、尉犁国(いりこく)まで650里(約279.5km)、南は精絶国(せいぜつこく)、東南は且末国(しょまつこく)、西南は杅弥国(うびこく)、北は烏孫国(うそんこく)*3、西は姑墨国(こぼくこく)*1とそれぞれ接しています。

  • 戸数:6,970戸
  • 人口:81,317人
  • 勝兵(しょうへい)(訓練済みの戦闘に堪(た)え得(う)る兵士):21,076人
脚注

*1新疆(しんきょう)ウィグル自治区・阿克蘇(アクス)。

*3漢(かん)代の西域(さいいき)最大の国。新疆(しんきょう)・温宿(おんじゅく)以北、伊黎(いれい)以南の地。その民は青眼赤須(せきしゅ)(赤ひげ)で、トルコ族の一種。初め大月氏(だいげっし)と共に敦煌(とんこう)・祁連(きれん)の間にいたが、後(のち)に大月氏(だいげっし)を破って烏孫国(うそんこく)を建国し、漢(かん)と和親した。

風土

  • 鋳金(ちゅうきん)・冶金(やきん)の技術があり、鉛(なまり)を産出します。

官職

  • 大都尉丞(だいといじょう):1人
  • 輔国侯(ほこくこう):1人
  • 安国侯(あんこくこう):1人
  • 擊胡侯(げきここう):1人
  • 卻胡都尉(きゃくことい):1人
  • 擊車師都尉(げきしゃしとい):1人
  • 左右の将(しょう:各1人
  • 左右の都尉(とい):各1人
  • 左右の騎君(きくん:各1人
  • 左右の力輔君(りきほくん:各1人
  • 東西南北部の千長(せんちょう):各2人
  • 卻胡君(きゃくこくん):3人
  • 訳長(やくちょう):4人

烏塁国(烏塁城)

烏塁国(前漢)

烏塁国(うるいこく)

所在地・戸数・人口・兵力

(烏塁国(うるいこく)の王(おう)の)治所は、都護(とご)(西域都護(さいいきとご))と同じ烏塁城(うるいじょう)で、南の渠犁国(きょりこく)まで330里(約141.9km)あります。

  • 戸数:110戸
  • 人口:1,200人
  • 勝兵(しょうへい)(訓練済みの戦闘に堪(た)え得(う)る兵士):300人

官職

  • 城都尉(じょうとい):1人
  • 訳長(やくちょう):1人

烏塁(うるい)について。

王(おう)に関する記載はないが、「治所は都護(とご)(西域都護(さいいきとご))と同じ」とあることから、都護(とご)(西域都護(さいいきとご))の他に治める者(王(おう))がいたものと思われる。

渠梨国(渠梨城)

渠犁国(前漢)

渠犁国(きょりこく)

所在地・戸数・人口・兵力

(渠犁国(きょりこく)は)東北は尉犁国(いりこく)、東南は且末国(しょまつこく)、南は精絶国(せいぜつこく)とそれぞれ接しており、西に河(かわ)が流れ、580里(約249.4km)で亀茲国(きじこく)に至ります。

  • 戸数:30戸
  • 人口:1,480人
  • 勝兵(しょうへい)(訓練済みの戦闘に堪(た)え得(う)る兵士):150人

官職

  • 城都尉(じょうとい):1人

前漢との関係

武帝(ぶてい)期

輪台罪己詔

武帝(ぶてい)が西域(さいいき)に通じて校尉(こうい)を置いた当初、渠犁国(きょりこく)に屯田(とんでん)していました。

当時、漢(かん)は32年間にわたって遠征が続き、海内(国内)は消耗して空虚となっており、征和(せいわ)年間(紀元前92年〜紀元前89年)には弐師将軍(じししょうぐん)・李広利(りこうり)が軍を率(ひき)いて匈奴(きょうど)に降伏してしまいました。

征和(せいわ)4年(紀元前89年)、武帝(ぶてい)は遠征を繰り返したことを悔(く)いていましたが、そこへ搜粟都尉(そうぞくとい)の桑弘羊(そうこうよう)が丞相(じょうしょう)・御史(ぎょし)と共に奏上し、

「故(もと)の輪台(りんだい)の東の捷枝国(しょうしこく)と渠犁国(きょりこく)に屯田卒(とんでんそつ)(屯田兵(とんでんへい))を置き、西国に威勢を示して烏孫国(うそんこく)*3を輔(たす)けるのがよろしいでしょう」

と言いました。

桑弘羊らの奏上・全文
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故(もと)の輪台(りんだい)の東、捷枝国(しょうしこく)と渠犁国(きょりこく)はいずれも故国(ここく)(古い国)で、土地が広く、水や草が多く、灌漑(かんがい)された田地が5千頃(けい)以上もあります。また風土が温和で田は良く実(みの)り、溝渠(こうきょ)(用水路)を通せば五穀(ごこく)を植えることが可能で、中国と同じ時期に作物が熟(じゅく)します。

その近隣の国では錐刀(すいとう)(銭)が少なく、黃金(銅)や采繒(いろぎぬ)が貴重ですから、それを穀物と交換することが容易であり、田卒(でんそつ)(屯田兵(とんでんへい))への供給に不足しません。

臣(わたくし)が愚考(ぐこう)しますに、屯田卒(とんでんそつ)(屯田兵(とんでんへい))を故(もと)の輪台(りんだい)の東に派遣し、3人の校尉(こうい)を置いて分け護(まも)らせ、それぞれ地形を図(はか)って溝渠(こうきょ)(用水路)を通し、沢山の五穀(ごこく)を植えさせるよう務(つと)めるのが良いと存じます。

張掖郡(ちょうえきぐん)・酒泉郡(しゅせんぐん)には騎仮司馬(きかしば)を派遣して斥候(せっこう)とし、校尉(こうい)に所属させて、事に便宜(べんぎ)があれば駅馬によって上聞させるのです。

屯田(とんでん)1年で穀物を備蓄できますれば、壮健で移住する勇気のある民を募(つの)って屯田地(とんでんち)に赴(おもむ)かせ、穀物の備蓄を本業とさせましょう。このようにして灌漑田(かんがいでん)を増やし、亭(てい)や城を連(つら)ね築(きず)いて西に進み、西国に威勢を示して烏孫国(うそんこく)*3を輔(たす)けるのがよろしいでしょう。

臣(わたくし)は謹(つつし)んで徴事(ちょうじ)・郭昌(かくしょう)を遣(つか)わし部署を分けて辺境を巡行させ*7、厳重に太守(たいしゅ)・都尉(とい)を敕(いまし)めて烽火(のろし)を明らかにし、士馬を選んで斥候(せっこう)を慎重にし、乾いた茭草(まぐさ)を蓄(たくわ)えさせます。

願わくは、陛下には西国に使者を派遣してその意を安(やす)んじられますように。臣(わたくし)は死を顧(かえり)みず請(こ)い奉(たてまつ)ります。

脚注

*7原文:「臣謹遣征事臣昌分部行邊,」訳はちくま学芸(がくげい)文庫(ぶんこ)『漢書(かんじょ)』西域伝(さいいきでん)下(げ)に倣(なら)った。


すると武帝(ぶてい)はこれまでのことを深く悔(く)いて詔(みことのり)を下し、


「今、遠く輪台(りんだい)に屯田(とんでん)させ、亭(てい)や隧(すい)(塹壕(ざんごう))を築(きず)こうと請(こ)うているが、これは天下を混乱・疲弊(ひへい)させ、民を優(やわ)らぐことにはならず、朕(ちん)は(奏上を)聞くに忍(しの)びない。

喫緊(きっきん)の務(つと)めは苛烈(かれつ)な暴力を禁じ、擅賦(せんぷ)(私税)を廃止して農業に尽力し、馬の欠乏を補(おぎな)い軍備を乏(とぼ)しくさせないことのみである」


と言い、再び出兵することはなくなりました。

また、丞相(じょうしょう)の車千秋(しゃせんしゅう)を富民侯(ふみんこう)に封じ、この呼称によって「休息して民を富(と)ませ養(やしな)おうと思う心」を明らかにします。

武帝の詔「輪台罪己詔」・全文
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以前、有司(ゆうし)(役人)が「民の賦課(ふか)(税負担)を1人当たり30銭増やして辺境の費用を助けたい*8」と奏言したが、これは老弱孤独な者たちを二重に困窮(こんきゅう)させるものであった。そして今、また「兵卒を遣(つか)わして輪台(りんだい)で屯田(とんでん)させよ」と請(こ)うている。

輪台(りんだい)は車師国(しゃしこく)から千余里(約430km)も西にあり、以前開陵侯(かいりょうこう)*9が車師国(しゃしこく)を擊(う)った時、危須国(きしゅこく)・尉黎国(いりこく)・楼蘭国(ろうらんこく)(鄯善国(ぜんぜんこく))など6ヶ国の子弟で京師(けいし)(長安(ちょうあん))にいた者をみなあらかじめ国に帰し、家畜と食糧を徴発して漢軍(かんぐん)を迎えさせたが、またそれらの国自身も都合数万人を出兵して王(おう)自(みずか)らこれを率(ひき)い、共に車師国(しゃしこく)を包囲してその王(おう)を降伏させた。

この時、諸国の兵は退却したが、その力はもはや帰還の途(と)にあった漢軍(かんぐん)を食わせることができなかった。また、漢軍(かんぐん)が敵城を破った時は、食糧が多かったが、士卒が自(みずか)ら積み載(の)せて運搬した食糧は途中で尽き果て、強い者は家畜を食い尽くし、疲れ弱った者は道で数千人死んだ。

朕(ちん)(天子(てんし)の一人称)は酒泉郡(しゅせんぐん)の驢馬(ろば)・橐駝(たくだ)(駱駝(らくだ))を徴発して食糧を荷負わせ、玉門関(ぎょくもんかん)を出て軍を迎(むか)えさせたが、吏卒(りそつ)たちは張掖郡(ちょうえきぐん)からさして遠くにいたわけでもないのに、それでもなお落伍(らくご)した者が甚(はなは)だ多かった。


以前、朕(ちん)は不明にも、軍候(ぐんこう)・弘(こう)が上書した「匈奴(きょうど)が馬の前後の足を縛(しば)って城下に置き、『秦人(しんじん)よ(匈奴(きょうど)による漢人(かんじん)の呼称)、我々が汝(なんじ)に馬を与えよう』と言った」という内容を信じ、また、漢(かん)の使者(蘇武(そぶ)ら)が久しく留(とど)められて帰還しなかったので、軍を興(おこ)し弐師将軍(じししょうぐん)を遣(つか)わして使者の威厳を保(たも)とうとした。

古(いにしえ)は卿(けい)・大夫(たいふ)らが事を謀(はか)り、蓍(めどぎ)(筮竹(ぜいちく))や亀甲(きっこう)の占(うらな)いをし、その結果が不吉なら行動しなかったものだ。

そこで「(匈奴(きょうど)が)馬を縛(しば)った」という上書を、丞相(じょうしょう)、御史(ぎょし)、二千石(にせんせき)(太守(たいしゅ))、諸大夫(たいふ)、経書(けいしょ)を学んだ郎(ろう)、及び、郡の属国都尉(ぞっこくとい)・成忠(せいちゅう)や趙破奴(ちょうはど)らに見せたところ、みな「虜(えびす)(匈奴(きょうど))が自(みずか)らその馬を縛(しば)るとは、不祥(ふしょう)(不吉)甚(はなは)だしい」と言い、またある者は「(匈奴(きょうど)は)強さを誇示(こじ)したいのであり、不足している者は人に余力を見せたがるものだ」と言った。

『易(えき)』で占(うらな)うと『大過(たいか)』の卦(か)を得(え)、爻(こう)は九五にあって「匈奴(きょうど)は困敗する」と出た。

公車方士(こうしゃほうし)*10と太史(たいし)の治星と望気*11及び太卜(たいぼく)の亀甲(きっこう)・蓍(めどぎ)(筮竹(ぜいちく))ではみな吉で「匈奴(きょうど)は必ず敗れ、この好機は二度と得られない」と言った。また「北伐して将(しょう)を派遣すれば、鬴山(ふざん)(釜山(ふざん))において必ず克(か)つ」と言い、諸将を卦(うらな)っては「弐師将軍(じししょうぐん)が最も吉である」と言った。

ゆえに朕(ちん)は、自(みずか)ら弐師将軍(じししょうぐん)を鬴山(ふざん)(釜山(ふざん))に向かわせ、詔(みことのり)を下して「決して深入りしないように」と命じたのだ。

ところが今、計謀(けいぼう)(臣下の意見)も卦兆(かちょう)(占(うらな)いの結果)もみな妄言(もうげん)となった。

重合侯(ちょうごうこう)(莽通(もうつう))が捕らえた虜(えびす)(匈奴(きょうど))の候者(こうしゃ)(斥候(せっこう))は、

「漢軍(かんぐん)が来ると聞くと、匈奴(きょうど)は巫(みこ)に命じて羊や牛を諸道や水(かわ)辺(べ)に埋(う)めて軍を詛(のろ)わせた。単于(ぜんう)は天子(てんし)に馬の裘(かわごろも)を贈り、常に巫(みこ)に命じて天子(てんし)を祝(のろ)わせている。馬を縛(しば)ったのは、軍事を詛(のろ)ったのである」

と言った。

また匈奴(きょうど)は「漢軍(かんぐん)は1将(しょう)(弐師将軍(じししょうぐん))だけが不吉である」と卜(うらな)い、常日頃から、

「漢(かん)は極(きわ)めて大国であるが飢渴(きかつ)には耐えられず、1匹の狼(弐師将軍(じししょうぐん))を失えば、千匹の羊(全軍)を敗走させることができる」

と言っているそうだ。

そしてその通りに弐師将軍(じししょうぐん)の軍は敗れ、士卒は死亡し捕虜となり離散したが、この悲痛は常に朕(ちん)の心に残り続けている。


今、遠く輪台(りんだい)に屯田(とんでん)させ、亭(てい)や隧(すい)(塹壕(ざんごう))を築(きず)こうと請(こ)うているが、これは天下を混乱・疲弊(ひへい)させ、民を優(やわ)らぐことにはならず、朕(ちん)は(奏上を)聞くに忍(しの)びない。

大鴻臚(だいこうろ)らはまた「封侯(ほうこう)の賞を餌(えさ)にして囚徒(しゅうと)を募(つの)り、匈奴(きょうど)の使者を送り還(かえ)らせ(た機会に単于(ぜんう)を暗殺させ)て忿恨(ふんこん)に報(むく)いる」ことを評議しているが、そのような方法は五伯(ごはく)(五覇(ごは))でも恥じて行わなかった(下策である)。

また匈奴(きょうど)は、漢(かん)の投降者を得ると両腋(りょうわき)を拘束(こうそく)して全身を搜索(そうさく)し、知っている情報を詳しく問(と)い質(ただ)すという。

今はまだ辺境の塞(とりで)が正常ではないため、やたらと逃亡者が出てもこれを禁止できず、障候(しょうこう)の長吏(ちょうり)が兵卒に獣(けもの)を猟(と)らせてその皮や肉で利益を得(え)ているため、兵卒はこれに苦しんで烽火(のろし)を上げることが乏(とぼ)しくなっている。

そうした失(あやま)ちも軍簿を提出する際に把握(はあく)できなかったからであり、後になって投降者が来たり捕虜を捕(と)らえて、初めてそれ(逃亡者の数)が判明するのである。


喫緊(きっきん)の務(つと)めは苛烈(かれつ)な暴力を禁じ、擅賦(せんぷ)(私税)を廃止して農業に尽力し、馬復令(ばふくれい)*12を修(おさ)めて馬の欠乏を補(おぎな)い、軍備を乏(とぼ)しくさせないことのみである。

郡国の二千石(にせんせき)(太守(たいしゅ))はそれぞれ馬を増産する方略と辺境の馬を補充する計画を提出し、上計吏(じょうけいり)と共に上京して報告せよ。

脚注

*8賦銭(ふせん)は1人につき120銭[ただし賈人(こじん)(商人)と奴婢(どひ)はその倍額]であるから、それに30銭を増して150銭としたこと。

*9匈奴(きょうど)の介和王(かいわおう)・成娩(せいべん)が漢(かん)に投降し、封侯されたもの。

*10天子(てんし)に呼ばれるのを待つ方士(ほうし)。天子(てんし)に呼ばれた時に公車(こうしゃ)で迎(むか)え入れられたため「公車方士(こうしゃほうし)」と言った。

*11治星は天文学。望気は雲気を観測して人事の吉凶を知る術。

*12亭(てい)で牝馬(ひんば)を養わせ、これを民に飼育させて夫役(ぶやく)(労役)を免除する法令。

昭帝(しょうてい)期

輪台に屯田する

以前、武帝(ぶてい)の太初(たいしょ)4年(紀元前101年)に弐師将軍(じししょうぐん)の李広利(りこうり)が大宛国(だいえんこく)を擊(う)って帰還する時のこと。

杅弥国(うびこく)を通過する際に「杅弥国(うびこく)が太子(たいし)の頼丹(らいたん)を亀茲国(きじこく)に遣(つか)わして人質としている」ことを知った李広利(りこうり)は、亀茲国(きじこく)を責めて、

「外国はみな漢(かん)に臣属しているのに、亀茲国(きじこく)はどうして杅弥国(うびこく)から人質を取っているのか?」

と言い、頼丹(らいたん)を連れて京師(けいし)(長安(ちょうあん))に入りました。


昭帝(しょうてい)の元鳳(げんぽう)4年(紀元前77年)、昭帝(しょうてい)は、以前、桑弘羊(そうこうよう)が奏上した「輪台(りんだい)に屯田(とんでん)させる策」を用(もち)いて、杅弥国(うびこく)の太子(たいし)・頼丹(らいたん)を校尉(こうい)に任命し、渠犁国(きょりこく)に隣接する輪台(りんだい)に軍を指揮して屯田(とんでん)させました。

すると亀茲国(きじこく)の貴人(貴族)・姑翼(こよく)が亀茲王(きじおう)に、

「頼丹(らいたん)は元々吾国(わがくに)に臣属していたのに、今は漢(かん)の印綬(いんじゅ)を佩(お)びて来て、吾国(わがくに)に近接して屯田(とんでん)を始めました。きっと害をなすに違いありません」

と言いました。

この進言を受けた亀茲王(きじおう)はすぐさま頼丹(らいたん)を殺害し、漢(かん)に上書して陳謝しましたが、漢(かん)はまだこれを征伐することができませんでした。

宣帝(せんてい)期

漢が亀茲国を攻める

宣帝(せんてい)の時代、長羅侯(ちょうらこう)・常恵(じょうけい)が使者として赴(おもむ)いた大宛国(だいえんこく)から帰還する際、便宜上(べんぎじょう)、諸国の兵を徴発し、合わせて5万人の兵をもって亀茲国(きじこく)を攻め、以前、校尉(こうい)の頼丹(らいたん)を殺害したことを責めました。

すると亀茲王(きじおう)は、

「それは我が先王の時、貴人(貴族)の姑翼(こよく)のために誤(あやま)らされたもので、我(わたし)に罪はありません」

と陳謝すると、姑翼(こよく)を捕らえて常恵(じょうけい)に引き渡し、常恵(じょうけい)はこれを斬りました。

漢と兄弟となる

当時、烏孫公主(うそんこうしゅ)が女(むすめ)を漢(かん)に遣(つか)わして、京師(けいし)(長安(ちょうあん))で鼓琴(こきん)(琴を弾奏すること)を習わせていましたが、漢(かん)は侍郎(じろう)の楽奉(がくほう)に烏孫公主(うそんこうしゅ)の女(むすめ)を送らせ、その途上、楽奉(がくほう)は亀茲国(きじこく)を過訪(かほう)(通りすがりに訪問すること)しました。

以前、亀茲国(きじこく)は烏孫国(うそんこく)に人を派遣して烏孫公主(うそんこうしゅ)の女(むすめ)を(夫人(ふじん)に)迎(むか)えたいと求めていましたが、その時はまだ、烏孫公主(うそんこうしゅ)の女(むすめ)は漢(かん)にいました。この時、たまたま烏孫公主(うそんこうしゅ)の女(むすめ)が亀茲国(きじこく)を過訪(かほう)したので、亀茲王(きじおう)はこれを引き留(と)めて、再び烏孫公主(うそんこうしゅ)に報告すると、烏孫公主(うそんこうしゅ)はこれを許しました。


後(のち)に烏孫公主(うそんこうしゅ)は漢(かん)に上書して、

「女(むすめ)を宗室の者と同様に扱って、入朝させて欲しい」

と願いました。そして亀茲王(きじおう)・絳賓(こうひん)もまた夫人(ふじん)(烏孫公主(うそんこうしゅ)の女(むすめ))を愛していたので、上書して、

「(私も)漢(かん)の外孫*13を娶(めと)ることができ、(漢(かん)と)昆弟(こんてい)(兄弟)となったのですから、願わくは烏孫公主(うそんこうしゅ)の女(むすめ)と共に入朝させていただきたい」

と請(こ)い、元康(げんこう)元年(紀元前65年)、ついに漢(かん)に朝賀に来て、亀茲王(きじおう)・絳賓(こうひん)と夫人(ふじん)(烏孫公主(うそんこうしゅ)の女(むすめ))はそれぞれ印綬(いんじゅ)を賜(たまわ)りました。

また、夫人(ふじん)(烏孫公主(うそんこうしゅ)の女(むすめ))を称して公主(こうしゅ)と号し、車騎(しゃき)・旗鼓(きこ)・歌吹(かすい)*14奏者数十人・綺繡(きしゅう)(色彩豊かな絹織物)・雜繒(ざっそう)(様々な絹織物)・琦珍(きちん)(類(たぐ)い稀(まれ)な宝物)など、およそ数千万銭に値する物を賜(たまわ)ります。滞在すること1年、漢(かん)は惜(お)しみない贈り物をおくって送り返します。

その後も(亀茲王(きじおう)は)度(たび)々(たび)来朝し、漢(かん)の衣服・制度を楽(この)み、亀茲国(きじこく)に帰ると宮室(きゅうしつ)を造(つく)り、見(み)廻(まわ)りのための道を作って周(めぐ)り衛(まも)り、出入りに際しては伝呼(せきばらい)して鐘鼓(しょうこ)を鳴らすなど、漢家(かんけ)の儀礼に倣(なら)っていました。


このようなことから、外国の胡人(こじん)らはみな亀茲王(きじおう)・絳賓(こうひん)のことを、

「驢(ろば)にして驢(ろば)にあらず、亀茲王(きじおう)のごときは、いわゆる騾(らば)なり」

と言っていました。

脚注

*13他家(烏孫国(うそんこく))に嫁(とつ)いだ娘の子。

*14西域(さいいき)の楽器名。横吹(おうすい)に同じ。輿(こし)に乗って武楽を演奏するために用(もち)いる。

成帝(せいてい)・哀帝(あいてい)期:

亀茲王・丞徳

絳賓(こうひん)が亡くなると、その子・丞徳(じょうとく)は「漢(かん)の外孫*13である」と自称し、成帝(せいてい)・哀帝(あいてい)の時代に盛(さか)んに往来し、漢(かん)もこれをとても親密に待遇しました。


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【後漢・三国時代の異民族】目次