【後漢・三国時代の異民族⑯】西南夷⑦冉駹夷（汶山夷）

後漢（ごかん）・三国時代の異民族の内、西南夷（せいなんい）に分類される冉駹夷（ぜんぼうい）（汶山夷（ぶんざんい））についてまとめています。

スポンサーリンク

冉駹夷

冉駹夷の領域

冉駹夷（ぜんぼうい）（汶山夷（ぶんざんい））

冉駹夷（ぜんぼうい）とは、前漢（ぜんかん）の武帝（ぶてい）が開拓した地域に居住する夷人（いじん）で、武帝（ぶてい）はその地に汶山郡（ぶんざんぐん）を置きました。

その西には三河（さんが）・槃于（はんう）の虜（りょ）がおり、北には黄石（こうせき）・北地（ほくち）・盧水（ろすい）の胡（こ）がおり、その彼方（かなた）は国境外（徼外（きょうがい））となっています。

統治・風土・風俗

統治

• その山には、6夷（い）、7羌（きょう）、9氐（てい）がおり、それぞれに部落がありました。
• その王侯（おうこう）はわずかに文書を理解し、法は厳格でした。

風土

• その気候は極寒で、盛夏（真夏）でも氷が溶（と）けません。そのため夷人（いじん）（冉駹夷（ぜんぼうい））たちは、冬には寒さを避（さ）けるために蜀（しょく）（益州（えきしゅう））に入って賃金労働者（傭（よう））となり、夏になると暑さを避（さ）けるためにその部落に帰りました。
• その土地は硬くて塩分を含（ふく）み、穀粟（こくぞく）（穀類（こくるい））や麻（あさ）、菽（しゅく）（豆類）が育たず、麦だけは収穫できますが、牧畜（ぼくちく）には適（てき）しています。
• 塩分を含（ふく）む土を煮（に）て塩を作り、麡（せい）*¹・羊・牛・馬はこれを食べているのでみな肥（こ）えています。
• 旄牛（ぼうぎゅう）（ヤク）が生息し、角（つの）がないものは、別名を「童牛（どうぎゅう）」と言います。（1頭からとれる）肉の重さは千斤（きん）（約220kg）、その毛から毦（じ）*²を作ることができます。
• 名馬を産出します。
• 霊羊（れいよう）が生息し、その角（つの）で毒を治すことができます。*³
• 薬草を食べる鹿が生息し、身（み）籠（ごも）もっている鹿は、その腸内の糞（ふん）でも毒を治すことができます。
• 五角の羊・麝香（じゃこう）（ジャコウジカ）・軽毛の毼鶏（かつけい）*⁴が・牲牲（しょうじょう）（猩猩（しょうじょう））*⁵が生息しています。
• 人々はよく旄氈（ぼうせん）［旄牛（ぼうぎゅう）（ヤク）の毛織物］・班罽（はんけい）（模様入りのフェルト）・青頓（せいとん）・毞毲（ひたつ）（獣毛の毛織物）・羊羧（ようしゅん）（羊毛の毛織物）の類（たぐい）を作ります。
• 特に多くの雑薬があります。

脚注

*¹麡（せい）とは麡狼（せいろう）である。『異物志（いぶつし）』に「形状は鹿に似て角（つの）は前に向き、林に入ると角（つの）を引っかけてしまうため、常に平坦で短い草の中にいる。肉は肥（こ）えて香りが高く、追いやって林に入れるとこれを捕まえることができる。その皮は靴（くつ）を作ることができ、角（つの）はちょうど四方に張るような形をしており、南人はそれを用（もち）いて寝台を作る」とある。

*²毛を結んで飾りとしたもの。

*³『本草経（ほんぞうきょう）』に「零羊（れいよう）の角（つの）の味は塩辛くて無毒であり、主に（瞳（ひとみ）が開いていても目が見えない）青盲（せいもう）・蠱毒（こどく）（呪術）を治療し、悪鬼を去り心気を安定させ、筋骨を強めるのである」とある。

*⁴郭璞（かくぼく））は『山海経（せんがいきょう）』中山経（ちゅうせんきょう）に注を附（ふ）して「毼鶏（かつけい）は鶏（にわとり）に似て大きく、青色で毛と角（つの）がある。死ぬまで敵と戦い続ける」と言っている。

*⁵古代中国の想像上の動物。『水経注（すいきょうちゅう）』に「猩猩（しょうじょう）は形が犬のようで人面をしている。顔立ちは端正であり、人と言葉を交（か）わすことができ、その声は妙麗（みょうれい）で、婦人が対話しているようである。これを聞いて悲しまない者はいない」とあり、また『南中志（なんちゅうし）』に「酒と藁靴（わらぐつ）を好む」とある。現在では一般にオランウータンの別名とされる。

風俗

• 人々はみな山の中に住んでいます。
• 石を重ねて「邛籠（きょうろう）」と呼ばれる部屋（室）を作り、高いものでは10丈（じょう）（約23.1m）余りの高さがありました。
• 婦人を貴（とうと）び、母系制の血族集団を形勢しています。
• 人が亡くなった際には、遺体を火葬（かそう）にします。

スポンサーリンク

冉駹夷の歴史

冉駹夷と中国の関係

【前漢（ぜんかん）】武帝（ぶてい）期

前漢（ぜんかん）・武帝（ぶてい）の元鼎（げんてい）6年（紀元前111年）、冉駹夷（ぜんぼうい）が居住する地域に汶山郡（ぶんざんぐん）を置きました。

【前漢（ぜんかん）】宣帝（せんてい）期

前漢（ぜんかん）・宣帝（せんてい）の地節（ちせつ）3年（紀元前67年）に至ると、夷人（いじん）（冉駹夷（ぜんぼうい））たちは「郡が立てられてから賦税（ふぜい）が重い」と考えるようになります。

そこで宣帝（せんてい）は、汶山郡（ぶんざんぐん）を廃止して蜀郡（しょくぐん）に併合し、北部都尉（ほくぶとい）としました。

【後漢（ごかん）】霊帝（れいてい）期

後漢（ごかん）・霊帝（れいてい）の時、また蜀郡（しょくぐん）の北部を分割して汶山郡（ぶんざんぐん）としました。

冉駹夷と中国の関係年表

スポンサーリンク

【後漢・三国時代の異民族】目次

• 【後漢・三国時代の異民族】目次
• 【後漢・三国時代の異民族⑩】西南夷①西南夷【概要・目次】