【スリキン】三国志 Three Kingdoms 名言集23（第93話〜第95話）

司馬懿

わざと木牛流馬（もくぎゅうりゅうば）を与え、兵糧を運ばせ、後にそれを奪う気だったのだ…。

蜀（しょく）軍に30万石の兵糧を奪われた司馬懿（しばい）が司馬昭（しばしょう）に言った言葉。

孔明（こうめい）は、王平（おうへい）に魏（ぎ）軍の恰好をさせ、輜重隊（しちょうたい）に接触して魏（ぎ）軍の「木牛流馬（もくぎゅうりゅうば）」を調べさせました。

王平（おうへい）が去った後、輜重隊（しちょうたい）が進もうとすると「木牛流馬（もくぎゅうりゅうば）」の車輪が動きません。

そこへ蜀（しょく）軍が襲いかかると、魏（ぎ）軍は兵糧を置いたまま逃げ去りました。

いいね！(4)

諸葛亮

司馬懿（しばい）の旗あれば、本人はそこにはおらぬのだ。

孔明（こうめい）は本営に弱兵を置き、上方谷（じょうほうこく）に魏延（ぎえん）・王平（おうへい）の精鋭を配置していました。

このことから司馬懿（しばい）は、「孔明（こうめい）は上方谷（じょうほうこく）にすべての兵糧を集めている」と読み、「10万の兵で本陣を攻めれば必ず魏延（ぎえん）・王平（おうへい）に救援を頼み、上方谷（じょうほうこく）は空となる」と、10万の兵で本陣を攻めさせる一方で、自（みずか）ら上方谷（じょうほうこく）を攻めることにします。

本陣に攻めてきた魏（ぎ）軍の中に司馬懿（しばい）の旗があると聞かされた孔明（こうめい）ですが、司馬懿（しばい）は上方谷（じょうほうこく）に向かっているはずと、孔明（こうめい）には分かっていました。

いいね！(7)

諸葛亮

今日があの者の最期だ。見送らずにはおられぬ。

魏延（ぎえん）の救援により、敵軍は崩れはじめました。

「廖化（りょうか）の陣営に行き伝えよ。兵馬を率（ひき）いて上方谷（じょうほうこく）に向かい、王平（おうへい）と呼応し、司馬懿（しばい）が仮に侵入したら、谷口を封鎖せよと」

孔明（こうめい）はそう姜維（きょうい）に命令すると、わずかな衛兵を連れて自分も上方谷（じょうほうこく）の山頂へ行くと言いました。

「丞相（じょうしょう）、山頂までの道は遠く、戦（いくさ）が終わったばかり。ご病身でもあり、安静になさるべきと…」

そう言った楊儀（ようぎ）に孔明（こうめい）は「司馬懿（しばい）とは戦（いくさ）を重ねてきた。今日があの者の最期だ。見送らずにはおられぬ」と言い、上方谷（じょうほうこく）に向かいました。

いいね！(8)

司馬懿

まずいっ！油が染みておるっ！

上方谷（じょうほうこく）に蓄（たくわ）えられていた米を手に取った司馬懿（しばい）が言った言葉。

蜀（しょく）軍本営での戦いが膠着（こうちゃく）状態に入り、魏延（ぎえん）もすぐには戻って来られないとみた司馬懿（しばい）は、ついに上方谷（じょうほうこく）に突入しました。

残された兵糧を手に取り、鼻をヒクつかせた司馬懿（しばい）は、米を口に含んで油が染み込ませてあることに気づきます。

「いかんっ！撤退っ！！」

司馬懿（しばい）が叫んだその瞬間、上方谷（じょうほうこく）は炎に包まれ、四方八方から火矢が降（ふ）り注（そそ）がれました。

いいね！(10)

諸葛亮

我が君、大漢（たいかん）が復興されますぞっ！

上方谷（じょうほうこく）で炎に包まれた司馬懿（しばい）を見て孔明（こうめい）が言った言葉。

「谷口は封鎖した。司馬懿（しばい）は炎の中でただ死を待つのみ。天もあの者を救えぬはず…」

そう言うと孔明（こうめい）は跪（ひざまず）き、

「我が君、雍涼（ようりょう）が平定されますぞっ！中原（ちゅうげん）が平定されますぞっ！大漢（たいかん）が復興されますぞっ！！」

と、天に向かって叫びました。

いいね！(4)

司馬昭

風蕭蕭（しょうしょう）として易水（えきすい）寒し、壮士（そうし）一（ひと）たび去りて復（ま）た還（かえ）らず。

「もう逃げられまい。いかほどの油をまき、いかほどの墨（すみ）を用（もち）い、時をかければ我が軍すべてを焼き尽くせるか、あの者は分かっておるのだっ！」

観念した司馬懿（しばい）は、兵たちに蜀（しょく）に投降するように言いました。

ですが兵たちは口々に「降（くだ）りませぬっ！」「死を選びますっ！」と言い、投降しようとする者は1人もいません。

「風蕭蕭（しょうしょう）として易水（えきすい）寒し、壮士（そうし）一（ひと）たび去りて復（ま）た還（かえ）らず」

（風はもの寂（さみ）しく、易水（えきすい）の水は冷たい。私がここを去ったならば、二度と帰ることはないだろう）

この詩は、秦王（しんおう）暗殺の前に、荊軻（けいか）が易水（えきすい）のほとりで詠（よ）んだ詩です。

司馬昭（しばしょう）が口にしたこの詩は、やがて大合唱となって上方谷（じょうほうこく）に響き渡りました。

いいね！(16)

諸葛亮

天は私を助けず、曹（そう）を助けたっ！

突然の大雨に、孔明（こうめい）が天に向かって叫んだ言葉。

「酒に向かえばまさに歌うべし。人生いくばくぞ… 。間もなく司馬懿（しばい）が参りますゆえ、お会いしましょう…」

司馬懿（しばい）が曹操（そうそう）の「短歌行」の一節を口にして、首に剣を当てたその時、雨の雫（しずく）が落ちたかと思うと、その雨はすぐに土砂降りに変わりました。

「祁山（きざん）はここ9ヶ月、まるで雨が降らなかったと申すのに、今日に限って何故（なにゆえ）かような土砂降りになるのだっ！私は見放されたっ！」

そう叫ぶと孔明（こうめい）は、血を吐いてその場に倒れ込みました。

いいね！(8)

司馬懿

奴は千年でも稀（まれ）な存在。生きて恨（うら）めしく、死して惜（お）しいものだ。

天文を観て孔明（こうめい）の死が近いことを知った司馬懿（しばい）が言った言葉。

いいね！(14)

諸葛亮

蜀（しょく）が魏（ぎ）を滅ぼすか、あるいは魏（ぎ）に滅ぼされるか、これよりほか、第三の道などないのだ…。

死期を悟（さと）った孔明（こうめい）が、自（みずか）ら著（あらわ）した兵法24篇を授（さず）け、姜維（きょうい）に言った言葉。

「覚えておけ、漢（かん）と賊（ぞく）とは両立せず。王業は偏安（へんあん）せず。蜀（しょく）が魏（ぎ）を滅ぼすか、あるいは魏（ぎ）に滅ぼされるか、これよりほか、第三の道などないのだ…」

孔明（こうめい）は姜維（きょうい）にそう言い残し、楊儀（ようぎ）には、

「これより本営を五丈原（ごじょうげん）へと移すのだ。かの地なら進むことも退くこともできる。私に不測の事態あらば、軍を統（す）べる兵符はそなたが握って欲しい」

と言い残しました。

いいね！(7)

魏延

今や恐れるものは何もないのだ。誰か私に逆らえるのか！？

孔明（こうめい）が亡くなると、姜維（きょうい）は孔明（こうめい）の遺言の通り兵符を楊儀（ようぎ）に渡しました。

「待てっ！」

そこにやって来た魏延（ぎえん）は楊儀（ようぎ）から兵符を奪い、「今日からは私が全軍を指揮する！」と、将軍（しょうぐん）たちに指示を出して北伐の継続を宣言します。

「丞相（じょうしょう）は、そなたの謀叛（むほん）を予測されていたっ！されど、よもやかくも早く誠（まこと）になるとはっ！」

姜維（きょうい）に非難された魏延（ぎえん）は笑って言いました。

「ならばどうなのだ？ 丞相（じょうしょう）はもうこの世にはおられぬ。ぁあ？ 今や恐れるものは何もないのだ。誰か私に逆らえるのか！？ 馬岱（ばたい）、そいつを捕らえろっ！」

「丞相（じょうしょう）のご遺志により、魏延（ぎえん）を斬るっ！」

魏延（ぎえん）の言葉に応じた馬岱（ばたい）の剣は魏延（ぎえん）の喉笛（のどぶえ）を一閃し、魏延（ぎえん）は絶命しました。

これは、あらかじめ魏延（ぎえん）の謀叛を予測していた孔明（こうめい）が、馬岱（ばたい）に授（さず）けていた策でした。

いいね！(8)

司馬懿

そうだな、司馬懿（しばい）はいつから、かくも優柔不断になったのであろうか…。

「諸葛亮（しょかつりょう）が生きておれば、戦わぬおつもりですかっ！？」と郭淮（かくわい）に問われた司馬懿（しばい）が言った言葉。

孔明（こうめい）が亡くなり蜀（しょく）軍が撤退したことは、魏（ぎ）軍にも伝わりました。

司馬昭（しばしょう）らの強い進言により、蜀（しょく）軍の追撃を開始した司馬懿（しばい）は、途中、孔明（こうめい）の葬儀を行ったであろう痕跡（こんせき）を見つけます。

「追うな。奴は死んだと見せかけ、我が軍をおびき出し待ち伏せする気だ…」

なおも孔明（こうめい）の計略を警戒する司馬懿（しばい）に、郭淮（かくわい）が言いました。

「諸葛亮（しょかつりょう）が生きておれば、戦わぬおつもりですかっ！？」

これを聞いた司馬懿（しばい）は、

「そうだな、司馬懿（しばい）はいつから、かくも優柔不断になったのであろうか…」

と考え直し、追撃の再開を命じました。

いいね！(4)

司馬懿

なんたる恥辱っ！これは大変な恥辱ではないかっ！

陳倉道（ちんそうどう）で蜀（しょく）軍の伏兵に遭（あ）った司馬懿（しばい）は、その仕掛けてくるタイミングが早すぎることから、やはり「孔明（こうめい）は死んだ」と確信しました。

ですが、崖（がけ）の上に姿を現した孔明（こうめい）の姿を見た司馬懿（しばい）は、「諸葛亮（しょかつりょう）だっ！生きておった！直（ただ）ちに退くぞ、撤退だっ！」と、すぐさま撤退を命じます。

その後、やはり孔明（こうめい）は本当に亡くなっており、陳倉道（ちんそうどう）で見た孔明（こうめい）はただの木像だったことを知った司馬懿（しばい）は、寝台の上でのたうち回って悔（くや）しがりました。

これがいわゆる「死せる孔明（こうめい）、生ける仲達（ちゅうたつ）を走らす」です。

いいね！(17)

司馬懿

孔明（こうめい）よ、何故（なにゆえ）死んだのだ。そなたがこの世を去っては、寂（さび）しいではないか。

司馬懿（しばい）は陳倉道（ちんそうどう）から孔明（こうめい）の木像を持ち帰らせました。

薄暗い部屋にたった1人、木像を前にした司馬懿（しばい）は、

「孔明（こうめい）よ、何故（なにゆえ）死んだのだ。そなたがこの世を去っては、寂（さび）しいではないか。んん？我らは百年に1度まみえるかの希有（けう）な天敵。されど同時に、千載一遇の知音（ちいん）であった…」

と、目を潤ませながら木像に語りかけます。

するとそこへ「司馬懿（しばい）は軍権を大将軍（だいしょうぐん）・夏侯覇（かこうは）に渡し、朝廷に戻るように」との勅命が下りました。

いいね！(14)

司馬懿

あれから早45年経ったか。人生は夢のごとし…。

朝廷に戻る途中、前の大将軍（だいしょうぐん）・何進（かしん）の祠堂（しどう）に立ち寄った司馬懿（しばい）が言った言葉。

「父上、三国が鼎立（ていりつ）するに至（いた）った事の起こりを探ってゆけば、何進（かしん）にたどり着きます。十常侍（じゅうじょうじ）の排除を謀（はか）り、董卓（とうたく）を都に引き入れ天下大乱を招きました」

祠堂（しどう）の石碑を見た司馬昭（しばしょう）がしみじみと言うと、司馬懿（しばい）はこれを否定して言いました。

「大元（おおもと）は大漢（たいかん）の衰退、皇権の失墜（しっつい）にある」

また司馬懿（しばい）は、静姝（せいしゅ）が何進（かしん）の子孫だったことを思い出し、「近いうちに人を遣（つか）わし、祠堂（しどう）を修繕せよ。静姝（せいしゅ）に代わって孝を尽くせ」と命じました。

いいね！(5)

司馬懿

卑（いや）しいとは思わぬ。我が妻だ。

その齢（よわい）で兵を束（たば）ねさせるのは忍びないと、曹叡（そうえい）は司馬懿（しばい）を太傅（たいふ）に任命しました。

久し振りに屋敷に帰った司馬懿（しばい）は、静姝（せいしゅ）の横に座って言いました。

「何年経ってもそなたといると夢心地だ。これからもずっとそなたのそばにいたいが、私はすっかり歳を取ってしまった…。」

「私のような卑（いや）しき者をお気にかけずとも…」

そう言った静姝（せいしゅ）の手を取った司馬懿（しばい）は、「卑（いや）しいとは思わぬ。我が妻だ」と言って、静姝（せいしゅ）を嫁に迎えました。

いいね！(5)

曹叡

諸葛亮（しょかつりょう）はこの世を去ったが、司馬懿（しばい）はまだ生きておるのだ…。

病床の曹叡（そうえい）が曹爽（そうそう）に言った言葉。

司馬懿（しばい）を警戒する曹叡（そうえい）は、司馬懿（しばい）の真意を探るため「曹爽（そうそう）とともに政務を行い、太子（たいし）を補佐せよ」と後事を託（たく）します。

司馬懿（しばい）がこの大権を受ければ、帝位への野心がある証（あかし）として始末する予定でした。

ですが司馬懿（しばい）は「大司馬（だいしば）・曹爽（そうそう）と、大将軍（だいしょうぐん）・夏侯覇（かこうは）が相持ちて政務を執（と）るがよろしいでしょう」とこれを辞退します。これでは司馬懿（しばい）を罪に問うことはできません。

司馬懿（しばい）に天寿を全（まっと）うさせることにした曹叡（そうえい）は、

「先帝（曹丕（そうひ））の御世（みよ）に、間近で司馬懿（しばい）の一挙手一投足を観察させるため、ある人物が送り込まれた。その者は、十数年に渡り、朝廷に代わって司馬懿（しばい）のすべてを見聞きしてきた。朕（ちん）なき後は、そなたがその者を使うがよい…」

と曹爽（そうそう）に言い残し、この世を去りました。

いいね！(3)

静姝

私、お子を宿したのかも…。

庭の手入れを手伝っていた静姝（せいしゅ）が、司馬懿（しばい）に言った言葉。

司馬懿（しばい）は静姝（せいしゅ）を抱きかかえて喜びましたが、その後静姝（せいしゅ）は難産で亡くなってしまいました。

お産に立ち会っていた司馬懿（しばい）は、悲痛のあまり中風（ちゅうふう）（脳卒中）を患（わずら）って倒れてしまいます。

いいね！(1)

司馬懿

十数年来の病（やまい）だっ！

司馬懿（しばい）が倒れたことを聞いた曹爽（そうそう）は、内侍（ないし）に見舞いに行かせ、司馬懿（しばい）の様子を探らせました。

安心した曹爽（そうそう）は、翌日の清明節（せいめいせつ）（先祖祭）に天子（てんし）（曹芳（そうほう））と八百石（はっぴゃくせき）以上の百官を引き連れて、高平陵（こうへいりょう）に参拝に行きます。

ちょうどその頃、司馬懿（しばい）の屋敷には司馬懿（しばい）に忠誠を誓う将軍（しょうぐん）たちが集められていました。

「父上、ご危篤（きとく）だとばかり…」

元気に座っている司馬懿（しばい）を見た司馬師（しばし）は驚きの声を上げます。

「十数年来の病（やまい）だっ！」と司馬師（しばし）を一喝した司馬懿（しばい）は、そのまま兵を率（ひき）いて皇宮に行き、郭太后（かくたいごう）（先帝・曹叡（そうえい）の妻）に迫って曹爽（そうそう）討伐の詔（みことのり）を出させました。

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司馬懿

剣を抜いたことは1度しかないが、剣を磨（みが）くことは十数年来怠（おこた）らなかった…。

天子（てんし）（曹芳（そうほう））と曹爽（そうそう）の前で、郭太后（かくたいごう）（曹叡（そうえい）の妻）の詔（みことのり）が読み上げられました。

司馬懿（しばい）は馬車の中で片方の靴を脱ぐと、跪（ひざまず）かされた曹爽（そうそう）を裸足で踏みつけます。

「司馬懿（しばい）、そなたの勝ちだ。我ら曹氏（そうし）の君臣が4代かけて手にした領土を、わずか1日で奪った！」

司馬懿（しばい）は言いました。

「剣を抜いたことは1度しかないが、剣を磨（みが）くことは十数年来怠（おこた）らなかった…。それを教えてくれたのは、そなたの先祖の曹操（そうそう）だっ！」

この時司馬懿（しばい）の頭の中には、かつて曹操（そうそう）に「足の裏は、なにゆえ顔や手よりも色が白いのか申してみよ？」と問われた光景が思い出されていました。

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司馬懿

静姝（せいしゅ）は、私の命を救ってくれたのだ。

司馬懿（しばい）が静姝（せいしゅ）の墓参りに来ると、そこにはすでに、曹丕（そうひ）・曹叡（そうえい）・曹芳（そうほう）に側近として仕えた内侍（ないし）が来ていました。

内侍（ないし）は静姝（せいしゅ）の墓の前で「静姝（せいしゅ）は曹丕（そうひ）が司馬懿（しばい）に送り込んだスパイであること」を打ち明けます。

「正体は見破っていたが、私は静姝（せいしゅ）が愛（いと）おしかった…」

「正体を知りながら愛（いと）おしんでいたとは知る由（よし）もない。私の命を奪うが良い」

そう言った内侍（ないし）に、司馬懿（しばい）は言いました。

「何故（なにゆえ）そなたの命を奪わねばならぬ？静姝（せいしゅ）は、私の命を救ってくれたのだ…」

つまり司馬懿（しばい）は、静姝（せいしゅ）の前で二心がない姿を見せることで、曹氏（そうし）一族を油断させることができたのだと言ったのです。

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内侍

そなたがこの世で何より愛着を抱（いだ）いているものは、それは功名と大業に違いない。

「そなたがこの世で何より愛着を抱（いだ）いているものは、それは功名と大業に違いない。静姝（せいしゅ）など所詮（しょせん）、使い捨ての道具に過ぎぬ。もはや用済みとなった時、そなたが殺したのであろう？」

そう問われた司馬懿（しばい）は、「やはりそなたには見る目がある。その通りだ」と言って、産婆を丸め込み、血を止める薬と偽（いつわ）って失血を促（うなが）す薬を飲ませ、静姝（せいしゅ）を死なせたことを告白します。

「愛していたなど口先だけ！情けのかけら一つない非道な仕打ちではないかっ！」

そう罵倒（ばとう）する内侍（ないし）に、

「さっきの言葉は何だ？ 私がこの世で何よりも愛着を抱（いだ）いているのは、功名と大業だと申したに…」

と、うつむいたまま笑って見せた司馬懿（しばい）ですが、その目からは一筋の涙が流れ落ちていました。

司馬懿（しばい）が静姝（せいしゅ）と結婚したのは、愛（いと）おしい静姝（せいしゅ）のため、せめて最後に幸せな時間を与えようとした、司馬懿（しばい）のやさしさだったのかもしれません。

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司馬炎

中庭に楡（にれ）の木ありて、その上に蝉（せみ）あり。蝉（せみ）は羽を広げて鳴き、清露（せいろ）を飲まんと欲す。蟷螂（とうろう）後ろにあるを知らず、その首を曲げる。

司馬炎（しばえん）が暗唱（あんしょう）していた『説苑（ぜいえん）』巻九正諫（せいかん）の一節。

頭髪やヒゲは真っ白に変わり、すっかり耳も遠くなった司馬懿（しばい）は、孫の司馬炎（しばえん）の暗唱（あんしょう）を聞く相手をしていました。

そして司馬懿（しばい）は、司馬炎（しばえん）を腕に抱いたまま、眠るように静かに息を引き取ります。

この後、魏（ぎ）の朝政を支配していた司馬（しば）一族は、蜀（しょく）を滅ぼすと、司馬炎（しばえん）が禅譲（ぜんじょう）を受けて晋（しん）を建国。さらに呉（ご）を滅ぼして三国統一を果たしました。

「中庭に楡（にれ）の木ありて、その上に蝉（せみ）あり。蝉（せみ）は羽を広げて鳴き、清露（せいろ）を飲まんと欲す。蟷螂（とうろう）後ろにあるを知らず、その首を曲げる」

この一節は、魏（ぎ）を簒奪（さんだつ）しようとする司馬氏（しばし）だけでなく、司馬氏（しばし）が建国した晋（しん）も短命に終わってしまったことを暗示する、心憎い演出となっています。

またこの一節は、第82話で孔明（こうめい）が陸遜（りくそん）に警告した時にも用（もち）いられました。

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