【後漢・三国時代の異民族⑪】西南夷②夜郎国

後漢（ごかん）・三国時代の異民族の内、西南夷（せいなんい）に分類される夜郎国（やろうこく）ついてまとめています。

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夜郎国

夜郎国（やろうこく）

夜郎国の紀元

その昔、女子が遁水（とんすい）（遯水（とんすい））*⁸で体を洗っていたところ、足の間に3節（ふし）の大竹が流れ込んできました。その中から叫び声を聞いた女子が竹を割ってみると、その中に1人の男児が現れたので、連れて帰って育てることにします。

男児が成長すると、才知や武芸を備え、独立して夜郎侯（やろうこう）となり、竹（ちく）を姓とし、竹王（ちくおう）と名乗りました。

脚注

*⁸『漢書（かんじょ）』地理上（ちりじょう）に「夜郎県（やろうけん）に遁水（とんすい）（遯水（とんすい））があり、東の広鬱県（こううつけん）に至る」とあり、『華陽国志（かようこくし）』南中志（なんちゅうし）に「遁水（とんすい）（遯水（とんすい））は鬱林郡（うつりんぐん）に通じ、三郎祠（さんろうし）があり、すべて霊験（れいげん）がある」とある。

豆知識

『華陽国志』南中志

• 竹王（ちくおう）が破れた竹を捨てた場所には、竹林ができ上がった。今の竹王祠（ちくおうし）がこれである。
• 竹王（ちくおう）はかつて人を従えて大石の上に休息し、羹（あつもの）（肉・野菜を入れた熱い吸い物）を作るように命じたが、従者は「水がありません」と申し上げた。すると竹王（ちくおう）は、剣で石を撃って水を出した。今の竹王水（ちくおうすい）がこれである。

夜郎国と中国の関係

【楚（そ）】頃襄王（けいじょうおう）期

戦国（せんごく）時代・楚（そ）の頃襄王（けいじょうおう）（在位：紀元前298年〜紀元前263年）の時、将の荘豪（そうごう）を派遣して沅水（げんすい）から夜郎国（やろうこく）を討伐させました。

軍が且蘭（しょらん）に至ると、船を岸に繋（つな）いで歩兵で戦い、夜郎国（やろうこく）を滅ぼした後（のち）、荘豪（そうごう）はその地に留（とど）まって滇池（てんち）で王（おう）となります。且蘭（しょらん）には、先の戦いで船を繋（つな）いだ牂柯（そうか）（船を繋（つな）ぎ止める杭（くい））があることから、その地名を牂柯（そうか）（牂牁（そうか））と改めました。

牂柯（そうか）（牂牁（そうか））の地は雨が多く、その風俗は巫鬼（ふき）（巫術（ふじゅつ））の禁忌（きんき）を好み、家畜は少なく、桑（くわ）を植えて蚕（かいこ）を飼育することもなかったので、牂柯郡（そうかぐん）（牂牁郡（そうかぐん））は最も貧（まず）しい郡でした。

牂柯郡（そうかぐん）（牂牁郡（そうかぐん））・句町県（くていけん）に桄桹（こうろう）（桄榔（くろつぐ））の木があり、それによって麺（めん）を作ることができたので、民はこれを頼みとしました。*⁹

脚注

*⁹『臨海異物志（りんかいいぶつし）』に「桄桹（こうろう）（桄榔（くろつぐ））の木の外皮には毛があり、栟櫚（へいろ）（棕櫚（しゅろ））に似てまばらに生えている。その木は堅く、鋘鋤（すき）を作れば鉄のように鋭く、石を当てて研（と）ぐとさらに鋭くなるが、芯（しん）に当てると破損してしまう。皮の中には搗（つ）いた米のかけらに似たものがあり、また麦の粉にも似ており、餅餌（だんご）を作るのに適している」とある。

【前漢（ぜんかん）】武帝（ぶてい）期

前漢（ぜんかん）・武帝（ぶてい）の元鼎（げんてい）6年（紀元前111年）、武帝（ぶてい）が南夷（なんい）を平定して益州（えきしゅう）・牂柯郡（そうかぐん）（牂牁郡（そうかぐん））を設置すると、夜郎侯（やろうこう）は武帝（ぶてい）の軍を迎えて降伏し、王（おう）の印綬（いんじゅ）を賜（たまわ）りましたが、後（のち）に殺されてしまいました。

夷獠（いろう）（西南夷（せいなんい）の総称）の人々はみな、竹王（ちくおう）（夜郎侯（やろうこう））が「人から生まれた存在ではない」ことから特別に尊重し、竹王（ちくおう）（夜郎侯（やろうこう））のために後嗣（こうし）（後（あと）継（つ）ぎ）を立てようとしました。

牂柯太守（そうかたいしゅ）の呉覇（ごは）がこの要望を奏上したところ、武帝（ぶてい）は竹王（ちくおう）（夜郎侯（やろうこう））の3人の子を侯（こう）に封じ、子らが亡くなると、父と合わせて祀（まつ）りました。

現在の益州（えきしゅう）・牂柯郡（そうかぐん）（牂牁郡（そうかぐん））・夜郎県（やろうけん）にある「竹王三郎神（ちくおうさんろうしん）」がこれにあたります。

【新（しん）末〜後漢（ごかん）】公孫述（こうそんじゅつ） / 光武帝（こうぶてい）期

成（せい）・公孫述（こうそんじゅつ）（在位：25年〜36年）の頃、大姓の龍氏（りゅうし）・傅氏（ふし）・尹氏（いんし）・董氏（とうし）は、郡の功曹（こうそう）の謝暹（しゃせん）と共に境界を守って後漢（ごかん）のために働き、使者を派遣して番禺江（ばんぐうこう）から貢ぎ物を奉じました。

光武帝（こうぶてい）はこれを褒（ほ）め称（たた）え、それぞれに褒賞を与えました。

【後漢（ごかん）】桓帝（かんてい）期

桓帝（かんてい）の時、牂柯郡（そうかぐん）（牂牁郡（そうかぐん））出身の尹珍（いんちん）は「自分は最（さい）果（は）ての地（荒裔（こうえい））に生まれたために礼儀を知らないのだ」と思い、豫州（よしゅう）（予州（よしゅう））・汝南郡（じょなんぐん）出身の許愼（きょしん）と応奉（おうほう）から経書や図緯（とい）（予言書）を学び、官は荆州刺史（けいしゅうしし）にまで昇りました。

夜郎国と中国の関係年表

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【後漢・三国時代の異民族】目次

• 【後漢・三国時代の異民族】目次
• 【後漢・三国時代の異民族⑩】西南夷①西南夷【概要・目次】
• 【後漢・三国時代の異民族⑫】西南夷③滇国